سرچ کریں

Displaying 421 to 430 out of 3752 results

421

ابو تراب کا مطلب اور ابو تراب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علی رضی اللہ عنہ کی کنیت ہے جو انہیں حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے عطاہوئی تھی اور آپ کو اس کنیت سے جو بھی پکارتا تھا ،اس پر آ...

421
422

حج کادم کب تک اداکرسکتے ہیں؟

جواب: علی التراخی فلایاثم بالتاخیر عن او ل وقت الامکان ویکون مودیالا قاضیا فی ای وقت ادیٰ وانما یتضیق علیہ الوجوب فی آخر عمرہ فی وقت یغلب علی ظنہ ان لو لم ی...

422
423

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”حدود و تعزیر و قصاص جس کا اختیار غیر سلطان کو نہیں۔“(فتاوی رضویہ، جلد14،صفحہ 169،رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) تھپڑ ،مکا وغیرہ مارنے میں ک...

423
424

زکوٰۃ لینے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: علیحدہ سے دی جائے، اس سے اس کی امامت پر کوئی حرج نہیں آئے گا ۔ البتہ !زکوۃ مانگنے کے بارے میں شرعی حکم یہ ہے کہ جس کے پاس اپنی ضروریاتِ شرعیہ کو...

424
425

جانور کے کان میں سوراخ ہوں، تو قربانی کا حکم

جواب: علیہ وسلم نھی ان یضحی بالشرقاء والمقابلۃ والمدابرۃ والخرقاء فالنھی فی الشرقاء والمقابلۃ والمدابرۃ محمول علی الندب وفی الخرقاء علی الکثیر علی اختلاف ال...

425
426

”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟

جواب: علیہ و سلم جو دین لے کر آئے، دل سے اس کی تصدیق کرنے کا نام ایمان ہے، البتہ دنیاوی احکام کے اجراء کے لئے زبان سے یوں اقرار کرنا ضروری ہے کہ اگر تصدیقِ ...

426
427

حیض کی عادت کے بعد پیلے رنگ کی رطوبت کا حکم

جواب: علی أکثر مدۃ الحیض والنفاس لأنہ اذا زاد علی ایام العادۃ و لم یزد علی أکثر المدۃ لا یحکم بکونہ استحاضۃ لبقاء المدۃ و احتمال تبدل العادۃ فی ھذہ المرۃ و ...

427
428

کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟

جواب: علی القاری، باب الاحرام، فصل فی ابھام النیۃ واطلاقھا، ص150-151، مطبوعہ پشاور) صدر الشریعہ حضرتِ علاّمہ مولانا مفتی محمدامجد علی اعظمی رحمۃ اللہ ...

428
429

اسکول جانے کی وجہ سے نماز قضا کرنا یا وقت سے پہلے پڑھنا

جواب: نادی ﷲ ینادی ولم یجب بلاعذر اثم وعزر“یعنی میں کہتاہوں : ہم جماعت اولیٰ کے عمداً ترک کو دوسری جماعت پربھروسا کی بناء پر مباح قرار نہیں دیتے اور جس شخص ...

429
430

میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟

جواب: علی حسب حصصھم کذلک یکون الدین الذی لہ فی ذمۃ شخص مشترکا بینھم علی حسب حصصھم“یعنی: جس طرح مرنے والے کا سامان ورثاء کے درمیان ان کے حصوں کے مطابق مشترک ...

430