سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 849 results

431

بچے کو 3 سال سے زیادہ عرصہ ماں کا دودھ پلانا

جواب: احکام کے ثبوت کے لئے شریعت کی جانب سے دو سال چھ مہینے مقرر کئے گئے ہیں یعنی دو برس کے بعد اگرچہ دودھ پلانا حرام ہے مگر اڑھائی برس کے اندر اگر دودھ پل...

431
432

لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: احکام جاننے کے لئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب”فیضانِ رمضان، صفحہ 71 تا 158“سے”احکامِ روزہ“کا مطالعہ بے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو دعوت اسلامی کی ویب ...

432
433

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: احکام،کعبہ معظمہ،حرم شریف، زمزم، قبر،منبر اور اس کی مثل دیگر اشیاء کی قسم کھانا ہےاوران میں سے کسی بھی چیز کی قسم کھانا، جائز نہیں،اس وجہ سے جو ہم نے ...

433
434

ہیجڑوں کو پیسے نہ دینے سے ان کی بددعا لگتی ہے؟

جواب: احکام کی روشنی میں دیکھا جائے گا اور جس عام صورت حال کے متعلق سوال کیا گیا ہے اس کا جواب یہ ہےکہ شادی ،بیاہ یا دیگر تقریبات میں جو ہیجڑے وغیرہ مانگن...

434
435

کافرکے گھرپیداہونے والے بچے کوکیاکہاجائے گا

جواب: احکام دنیا میں تو وہ کافر ہی ہے اوراخروی معاملات کے متعلق علماء کااختلاف ہے ۔میرے آقااعلیٰ حضرت ، امامِ اَہْلِ سنّت، مجدددین وملت،حضرت علامہ ،مولان...

435
436

حورالعین نام رکھنا کیسا؟ - حورالعین نام کا مطلب

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے اوردرج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam وَال...

436
437

حیض والی عورت وضو کر کے سوئے تو اسے ثواب ملے گا؟

جواب: احکام پاکی و ناپاکی کے اعتبار سے حیض والی کے مشابہ ہیں، پھر بھی اس کے لیے حکم ہے کہ سوتے وقت وضو کرلے، حالانکہ اس وضو سے وہ پاک نہ ہوگا، نہ اس س...

437
438

نابالغ بچے کو رمضان کے روزے رکھوانے کا حکم

جواب: احکام حدیث و فقہ میں مطلق و عام ، تو ولی نا بالغ ہفت سالہ یا اس سے بڑے کو اسی وقت ترکِ صوم کی اجازت دے سکتا ہے جبکہ فی نفسہ روزہ اسے ضرر پہنچائے، ورن...

438
439

شوہر ناراض ہو تو بیوی کی عبادات قبول ہوگی یا نہیں؟

جواب: احکام میں سے یہ بھی ہے کہ شوہرکی اطاعت بیوی پر واجب ہے جب وہ اسے بستر پر بلائے۔ (بدائع الصنائع، جلد2، صفحہ 334، دار الكتب العلمية) ...

439
440

نقش نعلین کے اوپر یا اس کے اَطراف میں مقدس تحریر لکھنا کیسا؟

جواب: احکام قطعاً ایک ہیں اور فرق کی کوئی وجہ نہیں۔(فتاویٰ رضویہ، ج24، ص567، مطبوعہ رضا فاونڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

440