سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 911 results

461

تراویح اور تہجد میں فرق

جواب: قرآن واحادیث حضورپرنورسیدالمرسلین صلی اﷲ تعالٰی علیہ و سلم اس کی ترغیب سے مالامال، عامہ کتب مذہب میں اسے مندوبات ومستحبات سے گِنا اور سنت مؤکدہ سے جُد...

461
462

آخری قعدے میں التحیات میں سے کچھ بھول جائیں تو نماز کا حکم

جواب: قرآن عظیم سے کہیں کی آیتیں اور نا چار رکوع کردیا اور سجدے میں جانے تک فاتحہ وآیات یاد نہ آئیں تو اب سجدہ سہو کافی ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 6، صفحہ 330،3...

462
463

نبی کریم صلی الله علیه وسلم جمادات کے بھی رسول ہیں

جواب: قرآن مجید میں خالق ومالک جل وعلا ارشاد فرماتا ہے: ﴿ تَبٰرَكَ الَّذِیْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِیَكُوْنَ لِلْعٰلَمِیْنَ نَذِیْر َا﴾ ترجمہ ...

463
464

سودی قرض میں ڈوبے ہوئے شخص کو زکوٰۃ دینا کیسا ؟

جواب: قرآن پاک میں سود کی حرمت پر اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿اَلَّذِیۡنَ یَاۡکُلُوۡنَ الرِّبٰوا لَا یَقُوۡمُوۡنَ اِلَّا کَمَا یَقُوۡمُ الَّذِیۡ یَتَخَبَّطُہُ...

464
465

جمعہ کے صرف فرض پڑھنے کا حکم

جواب: قرآن و حدیث میں مذکور ہے۔ بالفرض اگر کوئی شخص واقعتاً جمعہ کے فرضوں ہی پر اکتفا کرتا ہو اور جمعہ کی سنتیں اصلاً ادا نہ کرتا ہو، تو اس صورت میں بل...

465
466

اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: قرآن و حدیث میں وارد نہیں۔ جہاں تک اُن روایات کا تعلق ہے جن میں یہ لفظ وارد ہوا، توان میں یہ لفظ بطورِ نام استعمال نہیں ہوا، بلکہ وہاں بھی یہ ”شاف...

466
467

حدیث: جس نے مجھے دیکھا، اس نے حق دیکھا، کی تشریح

جواب: قرآن مجید پڑھا اس نے رب سے کلام کرلیا یا جس نے بخاری دیکھی اس نے محمد بن اسماعیل کو دیکھ لیا اگرچہ بعض لوگ اس معنی کی تردید کرتے ہیں لیکن ہم نے جو توج...

467
468

سامری جادوگر کون تھا؟

جواب: قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے: (قَالُوْا مَاۤ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَ لٰكِنَّا حُمِّلْنَاۤ اَوْزَارًا مِّنْ زِیْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذ...

468
469

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: قرآن پاک میں اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے: ” وَ مَا لَكُمْ اَلَّا تَاْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّم...

469
470

معجزات اور کرامات کا انکار کرنا

جواب: قرآن و حدیث میں اس بارے میں کثیر دلائل موجود ہیں ۔ معجزات کا مطلقا انکار کرنے والا کافر و مرتد ہے اور کرامات کا انکار کرنے والا گمراہ و بد مذہب ہے۔ ...

470