سرچ کریں

Displaying 4701 to 4710 out of 4715 results

4701

میت پر جانے کے بعد وضو کا حکم

جواب: وجہ سے وضو کرنا شرعاً ضروری نہیں۔ البتہ غسل میت کے بعد وضو کرنا مستحب ہے۔ حدیث پاک کی مشہور کتاب موطا امام مالک میں ہے"أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر...

4701
4702

اریبہ نام کا مطلب اور اریبہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ...

4702
4703

شایان حسین نام رکھنا کیسا ہے؟ شایان کا معنی

جواب: وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی اورحدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ،اس روایت پربھی ...

4703
4704

حذیفہ کا معنی اورحذیفہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: وجہ سے یہ نام بابرکت ہے۔ حذیفہ کامعنی : ہوسکتاہے کہ حذیفہ،حذفہ کی تصغیرہو،تواس اعتبارسے اس کامعنی بنے گا:گوشت وغیرہ کاچھوٹاٹکڑا۔ جمہرۃ اللغۃ ...

4704
4705

بینک کا نقشہ بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟

جواب: وجہ سے اجرت محض سونپنے سے ہی لازم ہوجاتی ہے اور اس میں کوئی گناہ نہیں ہے، گناہ تو کرایہ دار کے فعل سے متعلق ہے، اور وہ اس میں صاحب اختیار ہے ، تو اس س...

4705
4706

ارمش نام کا مطلب اور ارمش نام رکھنے کا حکم

جواب: وجہ سے بار بار پلک جھپکے اور رجل مرمش وہ ہے جس کی آنکھیں خراب ہوں اور پلکیں کبھی بھی ٹھیک نہ ہوں۔أرمش في الدمع کا مطلب ہے آنکھ سے تھوڑے تھوڑے آنسو بہن...

4706
4707

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: وجہ سے، بخلاف غیر شریک کے۔(ردالمحتار علی الدر المختار، ج6، ص490، دار الفکر، بیروت) صدرُالشریعہ علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ”مشاع یعنی بغیر تقسیم چیز کو...

4707
4708

کسی فرض نمازکا انکار کرنے والے کا حکم

جواب: وجہ سے۔(در مختار، ج01، ص352، دار الفكر-بيروت) ماہنامہ اشرفیہ میں ضروریات دین کے مصادیق میں ہے :"پنج وقتیہ نمازوں کا وجوب، پنج وقتیہ نمازوں کی رکع...

4708
4709

کیا الٹا کپڑا پہن کر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: وجہ سے کہ کراہتِ تحریمی کے لئے ایسی نہی(ممانعت) کاہونا ضروری ہے جوظاہر سے مؤول(تاویل شدہ) نہ ہو، جیسا کہ علامہ شامی نے کام کے کپڑوں کے بارے میں کہا ک...

4709
4710

چوری کے کنکشن سے پانی استعمال کرنا کیسا؟

جواب: وجہ سے شرعاً بھی ناجائزو گناہ ہوگا، کیونکہ اس میں پکڑے جانے پر اپنے آپ کو ذلت ورسوائی پر پیش کرنا ہے جو کہ شرعاً جائز نہیں ہے، مگر ظاہر ہے...

4710