
جواب: وجہ سے لڑکی والوں کو عار و ننگ (شرمندگی) ہوگی، نتیجہ یہ ہوگا کہ خاندان آپس میں لڑیں گے، قتل و غارت ہوں گے، جس کا آج کل ظُہور ہونے لگا ہے۔“ (مرآۃ المنا...
کسی کے پھلدار درخت سے پھل لینے کا حکم
جواب: وجہ سے) اجازت ہو یا معلوم ہو کہ مالک کو ناگوار نہیں ہوگا تو کھاسکتے ہیں، ورنہ نہیں۔ فتاوی عالمگیری میں ہے”إذا مر الرجل بالثمار في أيام الصيف و أراد أ...
غیر مسلموں کی عبادت گاہوں میں جانا کیسا؟
جواب: وجہِ اُن اَفعال کے مَعْبَد ہیں،نہ بسببِ سقف ودیوار(نہ کہ چھت اور دیوار کی وجہ سے)،۔۔۔اور اگر وہ مجمع مذہبی نہیں بلکہ صرف لہوولعب (کھیل کود)کا میلاہے ت...
مالِ حرام سیّد کو بطورِ صدقہ دینا کیسا؟
جواب: وجہ سے بندہ گناہ گار ہوتا ہے اور سود میں لیا گیا مال، صرف میلا نہیں بلکہ مال خبیث کہلاتا ہے۔ گناہ سے پاک ہونے کے لیے بندہ پر لازم ہوتا ہے کہ توبہ کے س...
نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم
جواب: وجہ سے دوبارہ نکاح کرنا ضروری نہیں۔ ہاں! احتیاطادوبارہ نکاح کرناچاہیں تواس میں حرج نہیں بلکہ احتیاطا نکاح ویسے بھی وقتا فوقتا کرتے رہنا چاہیے، اور اس ...
جس کی غیبت کی اسے معلوم نہ ہو تو اس سے معافی مانگنے کا حکم
جواب: وجہ سے اس کی مغفرت ہوجائے گی۔ اور بعض علما یہ فرماتے ہیں کہ اس کی توبہ مُعَلَّق رہے گی اگر وہ شخص جس کی غیبت ہوئی خبر پہنچنے سے پہلے ہی مرگیا تو توبہ ...
باوضو شخص بغیر ثواب کی نیت سے ہاتھ دھوئے تو پانی کا حکم
سوال: ایک شخص باوضو ہے،اب اگر وہ ٹھہرے پانی میں ہاتھ دھونے کی نیت سے دوبارہ ہاتھ ڈالےاور یہ ڈالنا ثواب کا کام ہو تو وہ پانی مستعمل ہو جائے گا۔ لیکن اگر یہ کام ثواب کا تو ہو لیکن اس نے اس کام میں ثواب کی نیت نہ کی ہو اور اب ہاتھ ڈالے تو کیا اب بھی مستعمل ہو جائے گا؟ مثلا: کھانا کھانے سے پہلے ہاتھ دھونا سنت ہے، اس نے سنت کی نیت نہیں کی بلکہ ویسے ہی ہاتھوں پر میل کچیل تھی، اسی وجہ سے اس کو صاف کرنے کے لئے ہاتھ ڈالا، تو کیا تب بھی پانی مستعمل ہو جائے گا؟ جبکہ پہلے سے باوضو تھا۔
گیارہ تولہ سونے پر زکاۃ کا حکم
جواب: وجہ یہ ہے کہ: سونا، چاندی وغیرہ اموال زکاۃ نصاب سے زائد ہوں تو خمس یعنی پانچویں حصےسے کم تک معاف ہے، اس کی زکاۃ لازم نہیں البتہ اگر ایک یاایک سے زائ...
قرض کے بدلے کرائے کے مکان میں رہائش دینا سود ہے یا نہیں؟
جواب: وجہ اس کی یہ ہے کہ قرض لے کر فقط اضافی رقم دینا یااپنی ملکیت میں موجود کوئی چیز دینا ہی سودشمار نہیں ہوتا بلکہ قرض کے عوض کسی بھی قسم کی مشروط منفعت ح...
کپڑوں پر چھپکلی چڑھنے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے ؟
جواب: وجہ سے نجاست کا حکم نہیں دیا جاسکتا۔ “ (فتاوٰی امجدیہ، ج01، ص 26، مکتبہ رضویہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ...