سرچ کریں

Displaying 481 to 490 out of 632 results

481

سنت مؤکدہ میں قیام کاحکم

جواب: نوافل میں قیام فرض نہیں ہے لہذاان کوبلا عذر بھی بیٹھ کر پڑھ سکتے ہیں، لیکن افضل یہ ہے کہ جب کوئی عذر نہ ہو توان کو بھی کھڑے ہوکر پڑھا جائے کہ بلاعذر ...

481
482

نبی کریم علیہ الصلٰوۃ والسلام سجدے میں کون سی دعائیں پڑھتے تھے؟

جواب: نوافل پر محمول ہیں یعنی تنہانوافل پڑھنے والایہ دعائیں پڑھے توکوئی حرج نہیں ۔ سجدے کی دعائیں درج ذیل ہیں : (1)صحیح مسلم میں امام مسلم بن حجاج ق...

482
483

حیض کی حالت میں جائے نماز پر بیٹھنا

جواب: نوافل کی اس کی عادت تھی جیسے اشراق وچاشت،تہجدوغیرہ کے اوقات میں وضو کر کے مسجدِ بیت( یعنی اپنے گھر میں نماز پڑھنے کی مخصوص جگہ) میں اس نمازکی ادائیگی ...

483
484

قضا نماز میں سجدہ سہو کرنا

جواب: نوافل لكونه جبرا للنقصان المتمكن في الأداء والقضاء والفرائض و النوافل"ترجمہ:مصنف نےسجدسہوکابیان نوافل کے بعدکیاہے کیونکہ سجدہ سہو،ادا،قضا،فرائض اورنوا...

484
485

کمزوری کی وجہ سے قضا نمازیں بیٹھ کر ادا کرنا

جواب: نوافل روزہ نہ رکھنے پر کوئی سزا نہیں، لیکن قضا نمازیں ذمے پر باقی رہیں تو آدمی عذاب کا مستحق ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

485
486

دورانِ ڈیوٹی نماز پڑھنا اور کٹوتی کروانا

جواب: نوافل کی اگر ادارے کی طرف سےاجاز ت مل جائے، تو پڑھیں ورنہ نہیں۔ صدرُالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”اجیرِ خاص اس مدتِ مقرر...

486
487

عمرہ کرنے والا، بچے / بچی کو اٹھا کر طواف کےکتنے چکر لگائے؟

جواب: نوافل بچے کی طرف سے کوئی دوسرانہیں پڑھ سکتا۔ لباب المناسک اور اس کی شرح میں ہے "(و لو طافوا بالمغمی علیہ محمولا اجزأ ذلک)أی الطواف الواحد( عن الحا...

487
488

نماز سے سے پہلے عطر لگانے کا حکم

سوال: نماز سے پہلے عطر لگانے کا کیا حکم ہے؟ نیز فرض نماز سے پہلے لگانا چاہئے یا سنتوں اور نوافل سے پہلے بھی لگا سکتے ہیں؟

488
489

حج قران کرنے والے نے کتنے طواف کرنے ہوتے ہیں؟

جواب: نوافل پھر اس کے بعد حج کے تمام افعال بجالائے گا پس اولا طواف قدوم بجالائے گا اور اس کے بعد اگر چاہے توسعی کرے گا۔ (البحر الرائق، کتاب الحج، باب القران...

489
490

ظہر کی سنتِ قبلیہ فرضوں کے بعد پڑھنے کی صورت میں نیت کس طرح کریں؟

جواب: نوافل وسنن اگرچہ مؤکدہ ہوں مستحقِ قضا نہیں کہ شرعاً لازم ہی نہ تھی جو بعدِ فوت ذمہ پرباقی ر ہیں۔۔۔ مگر بعض جگہ برخلافِ قیاس،نص وارد ہوگیا وہی سنتیں جو...

490