سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 536 results

501

قرض واپس کرنے کے گواہ نہ ہوں تو اختلاف کس طرح ختم کریں ؟

سوال: زید نے مجھےرقم قرض دی پھر کچھ عرصے بعد میں نے وہ رقم زید کو واپس کردی ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ مجھے میری رقم واپس نہیں کی،گواہ ہم دونوں کے پاس نہیں ہیں ۔ ایسی صورت میں شریعت مطہرہ ہماری کیا رہنمائی فرماتی ہے؟سائل: قاری بلال

501
502

نماز میں ٹخنوں کی طرف سے شلوار موڑنے یا نیفے سے موڑنا کپڑا فولڈ کرنے میں شمار نہیں ہوتا

جواب: کہنا درست نہیں، حدیثِ پاک کے مطابق نیفے کی طرف سے یا ٹخنوں کی طرف سے کپڑا فولڈ کرنا، یا اس کے علاوہ کپڑے کا کوئی بھی حصہ خلافِ عادت انداز میں فولڈ ک...

502
503

سجدۂ تلاوت میں کتنے سجدے کرنے ہیں ایک یا دو؟

جواب: کہنا سنت ہے اور کھڑے ہو کر سجدہ میں جانا اور سجدہ کے بعد کھڑا ہونا یہ دونوں قیام مستحب۔“ (بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 731، مکتبۃ المدینہ، کراچی) سجدہ تل...

503
504

پچاس طواف کرنے والی فضیلت کس کو حاصل ہوگی؟ حدیث پاک کی شرح

جواب: کہنا ممکن ہے کہ طواف سے مراد ہر طرح کا طواف ہے، خواہ وہ حج و عمرہ کے طواف ہوں یا نفلی طواف ہوں۔ ابو عیسیٰ امام محمد بن عیسیٰ ترمذی رَحْمَۃُاللہ تَعَا...

504
506

انبیاء نام رکھنے کا حکم

جواب: کہنااورکہلواناہے، اوریہ یقیناحرام ہے کہ نام رکھنے میں اگرچہ حقیقۃ دعوی نبوت نہیں ہوتا،اگرایساہوتاتوخالص کفرہوتالیکن صورتِ ادعاء ضرور ہے اوریہ بھی حرا...

506
507

یہ کہنے کا حکم کہ” ہم کسی کو نہیں پوجتے“

موضوع: ہم کسی کو نہیں پوجتے کہنا کفر تو نہیں؟

507
508

محمد نبی یا محمد رسول نام رکھنے کا حکم

جواب: کہنااورکہلواناہے،اگرچہ یہاں نام رکھنے یا پکارنے والے اسے نبی یا رسول نہیں مانتے ،اس لئے کفر کا حکم بھی نہیں ، لیکن ظاہری طور پہ اسے نبی کہہ کر پکارا ...

508
509

کیا نبی یا نبیہ نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: کہنا اورکہلوانا ہے اور یہ قطعاً حرام ہے۔۔۔ اور یہ خیال کہ نیت دعوٰی نبوت کی نہ تھی سچ ہے جبھی تو حرام ہوا، ورنہ کفرہوتا۔"(فتاوی رضویہ،ج 24،ص 673،رضا ف...

509
510

اللہ پاک کے درود بھیجنے کا معنیٰ و مطلب کیا ہے ؟

سوال: بعض مقررین حضرات درود پاک کی فضیلت بیان کرتے ہوئے اس طرح کہتے ہیں کہ نماز اللہ نہیں پڑھتا ، مگر ہمیں حکم ہے؛روزہ اللہ نہیں رکھتا مگر ہمیں حکم ہے ؛ زکوۃ اللہ نہیں دیتا مگر ہمیں حکم ہے،لیکن دُرود پاک ایسا عمل ہے کہ خود اللہ بھی بھیجتا ہے اور ہمیں بھی حکم فرماتا ہے۔اس حوالے سے یہاں دو سوال ہیں: ایک یہ کہ دُرود كا معنیٰ تو دعا کرنا ہوتا ہے تو اللہ عزوجل کے لیے دعا کرنے کا معنی کیسے درست ہوگا؟ اللہ عزوجل کے حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجنے کے کیا معنی ہیں؟ اور دوسرا یہ کہ کیااس طرح کہنا درست ہے کہ دیگر اعمال نماز ،روزہ،زکوۃ اللہ نہیں کرتا،ہمیں حکم دیتا ہے،لیکن درود پاک ایسا عمل ہے کہ خود اللہ بھی بھیجتا ہے اور ہمیں بھی حکم فرماتا ہے؟

510