سرچ کریں

Displaying 5141 to 5150 out of 5322 results

5141

عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: لیے یہی کافی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے عمامہ شریف باندھا ہے اور پھر ایک دو بار یا چند بار نہیں، بلکہ اس پر ہمیشگی اختیار فرمائی ہے ...

5141
5142

ایک بیل میں تین بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: لیے ایک حصہ یعنی ساتواں حصہ کافی ہے ، تو ایک گائے میں سات لڑکیاں یا تین لڑکے اور ایک لڑکی کا عقیقہ ہوسکتا ہے ۔ بعض عوام میں یہ مشہور ہے کہ عقیقہ کا گو...

5142
5143

فیس ماسک سے چہرے کا پردہ

جواب: لیے شرعا کسی خاص طریقے کو اپنانا ضروری نہیں بلکہ کوئی بھی ایسی چادر یا برقعہ وغیرہ جس سے شرعی تقاضے پورے ہو جائیں، وہ شرعی پردہ یا برقعہ ہے۔ لہذا اگر ...

5143
5144

دعائے مغفرت و ایصال ثواب کا طریقہ اور فرق

جواب: لیے دعائے مغفرت کرنا بھی ایصال ثواب کا ایک طریقہ ہے کہ زندوں کی طرف سے جب مُردوں کے لئے دعا کی جائے تو اس کا نفع اور ثواب مُردوں کو پہنچتا ہے اور یہی ...

5144
5145

بچی کا نام زاہرہ رکھنا

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر کو...

5145
5146

ہاتھ یا پاؤں پر دم شدہ ڈوریاں باندھنا کیسا؟

سوال: روحانی علاج کے تحت ہاتھ اور پاؤں میں باندھنے کے لیے ڈوریاں دی جاتی ہیں تو اس طرح ڈوریاں باندھنا درست ہے یا نہیں ؟

5146
5147

بچی کا نام نعمت رکھنا

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر کو...

5147
5148

کیا اٹھتے بیٹھتے مرحومین کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

جواب: لیے باوضو ہونا یا سر ڈھانپے ہونا لازمی نہیں ہےجبکہ ادب کی کمی کے باعث نہ ہو ،ہاں باوضو،اچھے کپڑوں میں قبلہ روہوکرتلاوت کرنامستحب ہے ۔ نیز قرآن پ...

5148
5149

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

جواب: لیے وعدہ کرنے والے کو اس پر مجبور بھی نہیں کیا جا سکتا۔ یوں ہی اگر وعدہ کرتے وقت سچے دل سے کیا تھا یعنی اسے پورا کرنے کی نیت تھی بعد میں نیت بدل گئی ت...

5149
5150

ہاتھوں کی لکیروں سے مستقبل کا حال جاننے کا حکم

جواب: لیے ہو ، تو حرج نہیں ہے، لیکن یہ آخری صورت کم ہی پائی جاتی ہے اور عموماً رغبت و شوق سے ہی دکھایا جاتا ہے، جو حرام و گناہ کبیرہ ہے۔ سنن ابن ماجہ م...

5150