جواب: لیے ”محمدنافع“ نام تجویز کر لیا جائے۔ فیروز اللغات میں "نافع" کا معنی "نفع دینے والا" بیان کیا۔ (فیروز اللغات، صفحہ 1408، مطبوعہ فیروز سنز، لاہور) ...
جواب: لیے عیدُالْفِطر کے دن اور ذُوالحجَّۃِ الْحَرام کی دسویں تا تیرہویں کے علاوہ ہی اعتکاف کریں کہ ان پانچ دنوں کے روزے رکھنا مکروہِ تحریمی ہیں۔نیز اعتکاف...
حضرات خضر و الیاس علی نبینا و علیہما الصلوۃ و السلام کا ہر سال حج کرنا
جواب: لیےتشریف لاتے ہیں، اورحج کے بعد آبِ زمزم شریف پیتے ہیں جوکہ سال بھر تک ان کے کھانے پینے کو کفایت کرتا ہے۔ البدایہ و النھایہ میں ہے"أربعة أنبياء أحياء...
بیمار ہونے پر روزہ توڑنا کیسا؟
جواب: لیے عذر ہیں، ان وجوہ سے اگر کوئی روزہ نہ رکھے تو گنہگار نہیں۔۔۔۔ بھوک اور پیاس ایسی ہو کہ ہلاک کا خوف صحیح یا نقصانِ عقل کا اندیشہ ہو تو روزہ نہ رکھے...
کیا عورت اپنے غیر ضروری بال لیزر سے صاف کر سکتی ہے؟
جواب: لیے بغل و زیر ناف کے اپنے غیر ضروری بال خود لیزر(Laser) سے صاف کرنا، جائز ہے؛ کیونکہ اصل مقصود اس جگہ کی صفائی ہے جو کہ اس سے بھی حاصل ہو جاتی ہے۔ ال...
انڈیا سے جانے والا حج افراد کرسکتا ہے؟
جواب: لیے حجِ قران یا تمتع کی طرح حجِ اِفراد کرنا بھی جائز ہے، اگرچہ افضل حجِ قران ہے اور اس کے بعد حجِ تمتع افضل ہے۔ حجِ افراد میں صرف حج کی نیت سے احرام ب...
کیا مسجد کی چھت پر میلاد والا جھنڈا لگا سکتے ہیں؟
جواب: لیے کافی ہے، لہٰذا اس میں کوئی حرج نہیں بلکہ یہ اہل سنت کی شناخت اور محبتِ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اظہار کا ایک خوبصورت انداز ہے۔ المستدرک لل...
عدت کے دوران مختلف رنگ کی چادر اوڑھنے کا حکم
جواب: لیے صرف سفید کپڑے اور سفید دوپٹہ پہننا ضروری نہیں، دیگر رنگ کے لباس بھی پہن سکتی ہے البتہ ایسے رنگ کا لباس جو زینت کے طور پر پہنے جاتے ہیں جیسے سرخ لب...
بڑے جانور کی قربانی میں سات سے کم حصوں کا حکم
سوال: کیا فرماتے علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ اس بار بڑی عید کے موقع پر ہم تین بھائی مل کر اپنی طرف سے بڑے جانور کی قربانی کرنا چاہتے ہیں۔ تینوں بھائیوں میں سے ہر ایک کے حصے میں جانور کے دوحصے اور کچھ زائد گوشت آئے گا۔ شرعی رہنمائی چاہیے تھی کہ کیا ہم تین بھائی یوں مل کر بڑے جانور کی قربانی کرسکتے ہیں یا بڑے جانور کی قربانی کے لیے سات افراد کا ہونا ضروری ہے؟
سوال: اگر کوئی دوسرے ملک جائےاور وہاں اس نے تین یا چار مہینے گزار لیے، اس دوران وہ قصر نماز ہی پڑھتا رہا ہے، اقامت کی نیت اس نے نہیں کی۔ اس دوران وہ یہی سمجھتا رہا کہ شاید وہ دوبارہ پاکستان چلا جائے، اب جب اس نے وہاں پندرہ دن سے زیادہ کی اقامت کی نیت کر لی ہے، تو کیا جو اس نے پچھلی نمازیں پڑھی قصر کے ساتھ اس کا دوبارہ اعادہ کرنا پڑے گا؟
