نبی کریم کونسا عمامہ شریف پینتے اور عمامہ کی لمبائی کیا تھی؟
جواب: استعمال فرمانا ثابت ہے، جیسے سفید، سبز دھاری دار، زرد اور وہ ٹوپی مبارک کبھی تو سر اقدس سے چمٹی ہوئی اور کبھی اٹھی ہوئی ہوا کرتی تھی۔ (4)حضور ن...
رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم
سوال: رات کو کھانا ڈھانپ کر رکھنا چاہیئے، اگر کبھی ایسا ہوجائے کہ برتن میں موجود سالن نہ ڈھک سکے ،تو اس سالن کو استعمال کر سکتے ہیں یا نہیں؟
صابن شیمپو وغیرہا میں ناپاک چیز ملنے کا گمان ہو، تو ان کے استعمال کا حکم
سوال: خارجی استعمال کی اشیاء جیسے صابن شیمپو وغیرہا، اگر ان میں ناپاک چیزوں کے ملے ہونے کا گمان ہو، تو ان کے استعمال کا حکم کیا ہے؟
شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟
جواب: استعمال کرو۔‘‘(تفسیر نعیمی، ج 2، ص 232، مطبوعہ مکتبہ اسلامیہ، لاھور) کسی وارث کی میراث نہ دینے والے کے متعلق حدیث پاک میں ہے :”قال رسول الله صلى ا...
مسجد کے جنریٹر سے محلے کے گھروں میں لائٹ دینا
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیا مسجد کے جنریٹر کی لائٹ، باہر محلے کے گھروں میں دے کر ان سے ماہانہ اخراجات لے کر مسجد کی آمدنی کم ہونے کی بناء پر مسجد میں وہ پیسے استعمال کرسکتے ہیں، کیا یہ جائز ہے؟
کسی کا انٹرنیٹ بلا اجازت استعمال کرنے کا حکم
سوال: کیا کسی دوسرے آدمی کا انٹر نیٹ بلا اجازت استعمال کر کے بیان یا نعت وغیرہ سن سکتے ہیں؟ یا وظیفہ دیکھ سکتے ہیں؟
کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نے ایک دُکان پانچ سال کے لیے کرائے پر لی ہے، جس کے پانچ سالوں کا کرایہ (3 کروڑروپےبنتا تھا، وہ) میں نے مالکِ دکان کو شروع میں ہی دے کر دُکان اپنے استعمال میں لے لی تھی۔ اس رقم کے علاوہ بھی میں مالک نصاب ہوں، جس کا سال رمضان شریف میں ہی مکمل ہورہا ہے۔ پوچھنا یہ ہے کہ پانچ سال کا جو ایڈوانس کرایہ (3 کروڑروپے )میں نے مالکِ دُکان کو دیا ہے، اس کی زکوٰۃ مجھ پر ہوگی یا نہیں؟
”اے علی ! پیاز ضرور استعمال کرو “ کیا یہ حدیث ہے ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کےبارےمیں کہ آجکل سوشل میڈیا پر یہ پوسٹ کافی گردش کر رہی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: اے علی !پیاز ضرور استعمال کرو، کیونکہ یہ نطفہ صاف کردیتا ہے اور بچے کو درست کرتا ہے، تو کیا یہ حدیث درست ہے؟
جواب: استعمال ہونے والے لفظ ”ممنوع “ کی طرح ہے ۔ جس کا اطلاق حرام ، مکروہ تحریمی او ر مکروہ تنزیہی تینوں پر ہوتا ہے۔ علامہ شامی رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے ا...
