حضرت آدم علیہ الصلاۃ والسلام کی حقیقی اولاد کی تعداد
جواب: چالیس مرتبہ حضرت آدم علیہ الصلاۃ و السلام سے حاملہ ہوئیں اور ہر حمل میں دو دو بچے پیدا ہوئے ، ایک لڑکا اور ایک لڑکی، اس اعتبارسے حضرت آدم علیہ الصلاۃ ...
جواب: چالیس دن سے زیادہ عرصہ تک ناخن نہ کاٹنا مکروہ وگناہ ہے،پس اگر چالیس دن پورے ہو جائیں اور حیض کے ایام چل رہے ہوں تو اس صورت میں ناخن کاٹناضروری ہے ،چال...
نومولود کے بال چالیس دن بعد اتارنا
سوال: کیا نومولود کے بال ناپاک ہوتے ہیں ،اگر کوئی چالیس دن بعد بچے کے بال اترواتا ہے تو کیا وہ گنہگار ہوگا؟
بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟
جواب: حدیثیں اس کی تحریم میں آئیں اور علتِ تحریم ان کی عزت کرامت ہے کہ زکوۃ مال کا مَیل ہے اور مثلِ سائرِصدقاتِ واجبہ، غاسلِ ذنوب، تو ان کا حال مثلِ ماءِ م...
بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟
جواب: چالیس روپے کی تھی ، اب بچے نے آدھی کھا کر چھوڑ دی اور پڑے رہنے سے وہ ضائع ہو جائے گی ، توبچے کا والد پچیس ،تیس روپے میں(جو بھی قیمت بنتی ہو) وہ چیز...
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
سوال: کیا کھانے کے بعد چالیس قدم چلنا سنت ہے؟ رہنمائی فرما دیں۔
کسی کےانتقال کے بعد چالیس دن تک کھانا کھلانے کا حکم
سوال: کہا جاتا ہے کہ جب کوئی شخص انتقال کر جائے ، تو چالیس دن تک اس کے نام پر کھانا کسی مستحق فرد کو دینا چاہئے ، پھر اس کے بعد ہر جمعرات کو دے، کیا ایسا کرنا ضروری ہے؟
اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: چالیس دن گزریں کہ کوئی عِلّت وقِلّت نہ پہنچے (یعنی بیماری وپریشانی نہ آئے )تو اِستغفار واِنابت فرماتے ہیں (یعنی توبہ کرتے اوررجوع لاتے ہیں)کہ مَبادا ب...
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: چالیس دن تک اس کی نماز قبول نہ فرمائے گا اور اگر ہزل و استہزاء ہو ،تو عبث و مکروہ حماقت ہے، ہاں! اگر بقصد تعجیز ہو، تو حرج نہیں۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 21...
ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟
جواب: چالیس دن کے اندر کاٹنا ضروری ہیں، چالیس دن سے زائد بڑھانا مکروہ تحریمی، ناجائز و گناہ ہے، لہذا اگر کسی نے کئی دن سے ناخن یا موئے زیرِ ناف و بغل نہ کاٹ...
