سرچ کریں

Displaying 591 to 600 out of 1031 results

591

بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟

جواب: احکام“ میں ہے: ”یہ شخص گناہگار بھی ہوا، ہاں اگر جان بوجھ کر نہ کیا، تو گناہ نہیں ہوا۔ اس پر واجب ہے کہ واپس جاکر کسی بھی میقات سے احرام باندھے یعنی اح...

591
592

رقم انویسٹ کرنے کے ساتھ کام کرنے کی شرط پر مضاربت کا حکم

جواب: احکام رکھتے ہیں ۔لھذا جو عقد دونوں کے درمیان طے ہوگا فقہی نتائج اور احکام بھی اسی کے مطابق مرتب ہوں گے ۔ عقد مضاربت کی تعریف سے متعلق درمختار میں ہے...

592
593

نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا

سوال: نماز کے احکام میں واجبات کے بیان میں یہ مسئلہ لکھا ہے کہ نفل کا ہر قعدہ قعدۂ اخیرہ ہے، لیکن اگر کوئی شخص بھول کر نفل کی تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو گیا اور اس رکعت کا سجدہ بھی کر لیا، تو اب یہ قعدہ فرض کی بجائے واجب شمار ہو گا۔ تو اس کی کیا وجہ ہے کہ ایک فرض کام واجب ہو گیا؟

593
594

آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم

جواب: احکام وہی ہوں گے جو اوپر تفصیل سے بیان ہوئے ۔ حائضہ عورت اگر حج افراد کا احرام باندھ کر مکہ مکرمہ آئے ،تو سوائے طواف الزیارہ کے بقیہ تمام افعال ح...

594
595

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: احکام بیا ن کرتے ہوئے مذکورہ آیت کے تحت امام ابو بکر احمد بن علی جَصَّاص رازی حنفی رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 370ھ / 980ء) لکھتے ہیں: ”الميتة في الشرع...

595
596

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں؟

جواب: احکام اور شرائط ہیں۔ عید کی قربانی مقیم صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے، مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو، عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی، ...

596
597

بائے بیک کا شرعی حکم

جواب: احکام سے متعلق جزئیات: ہدایہ میں ہے: ’’و من اشتری جاریۃ بالف درھم حالّۃ او نسیئۃ فقبضھا ثم باعھا من البائع بخمس مائۃ قبل ان ینقد الثمن لا یجوز البی...

597
598

اللہ نے میری موت کا وقت مقرر نہیں کیا، کہنا کیسا؟

جواب: احکام المرتدين، الفصل العاشر فيما يتعلق بالقرآن، جلد 7، صفحہ 315، مطبوعه کوئٹہ) علامہ زین الدین بن ابراہیم ابن نجیم مصری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال و...

598
599

مسئلہ معلوم نہ ہونے کی وجہ سے خلاف ترتیب قرآن پاک پڑھنے کا حکم

جواب: احکام فی دار الاسلام“ ترجمہ: دار الاسلام میں احکام کا نہ جاننا ، عذر نہیں۔ (رد المحتار، جلد 1، صفحہ 297، دار الفکر، بیروت) بہارِ شریعت میں ہے ”دار ...

599