سرچ کریں

Displaying 6061 to 6070 out of 6084 results

6061

وَمِیضُ المصطفی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم کی چمک، روشنی ۔ اس اعتبار سے یہ نام رکھنا تو درست ہے لیکن شریعت میں ہمیں ترغیب دی گئی ہے کہ "اچھوں کے نام پر نام رکھو" لہٰذا انبیائے ک...

6061
6062

میر ہادی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وسلم کے مبارک اسماء میں سے ایک اسم ہادی بھی ہے ۔ مزید اچھے اچھے ناموں اور ناموں سے متعلق معلومات کیلئے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے اح...

6062
6063

عورت کا بیوٹی پارلر میں کسٹمر بھیج کر کمیشن لینا

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”اگر کارندہ نے اس بارہ میں جو محنت وکوشش کی وہ اپنے آقا کی طرف سے تھی بائع کے لئے کوئی دوا دوش نہ کی، اگر چہ بعض زبانی باتیں اس کی طر...

6063
6064

قبرستان میں کھیلنے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں: "مسلمانوں کاعام قبرستان وقف ہوتا ہے اور اس میں سوائے دفن کے اور تصرف کی اجازت نہیں اسے تجارت گاہ بنانا یا اس پر کھیت کرنا سب حرام ہے۔...

6064
6065

بنیان پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: "جس کے پاس کپڑے موجود ہوں اور صرف نیم آستین یا بنیان پہن کر نماز پڑھتا ہے تو کراہت تنزیہی ہے اور کپڑے موجود نہیں تو کراہت بھی ن...

6065
6066

عورت کا دوسری عورت سے پردہ کرنے کے احکام

جواب: علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں: عورت کا عورت کو دیکھنا، اس کا وُہی حکم ہے جو مرد کو مرد کی طرف نظر کرنے کا ہے یعنی ناف کے نیچے سے گُھٹنے تک نہیں دیکھ...

6066
6067

امل فاطمہ نام کا مطلب امل نام رکھنے کا حکم

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر ہو ، مثلاًعائشہ ،خدیجہ، وغیرہ کہ اس کی وجہ سے ان ب...

6067
6068

عشاء کی نماز میں بھولے سے فرض نہیں پڑھے تو قضا کیسے کرنی ہوگی؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا و النسيان و ما استكرهوا عليه‘‘ ترجمہ: بے شک اللہ تعالیٰ نے میری خاطر میری امت سے خطا،...

6068
6069

آمنہ نام کا مطلب اور آمنہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی امی جان کا مبارک نام ہے۔ المنجد میں ہے”اَمِنَ: مطمئن ہونا“(المنجد، صفحہ 37، مطبوعہ، لاہور) معجم متن اللغۃ میں ہے''أمن- أمنا وأمان...

6069
6070

بیٹی کو ابھی جہیز نہیں دیا تو اس کی وجہ سے باپ غنی شمار ہوگا یا نہیں؟

جواب: علیہ اخذ الصدقۃ"ترجمہ: اگر اس کے پاس اس (یعنی حاجتِ اصلیہ) سے زائد ہو جس کی قیمت دو سو درھم تک پہنچتی ہو تو اس کے لیے صدقہ لینا حرام ہے۔ (رد المحتار، ...

6070