
موبائل یا خارش کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والے پانی سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
جواب: اصول یہ ہے کہ آنکھ سے نکلنے والا وہ پانی جوآنکھ میں دردیا بیماری یا آنکھ میں زخم کی وجہ سے نکلے،تو ایسا پانی ناپاک ہوتا ہے،جسم اور کپڑے کے جس حص...
حدیث "نکاح کا اعلان کرو ۔۔الخ" کی وضاحت
جواب: اصول و قواعد کے مطابق نہ بجایا جائے بلکہ بے سری ڈھب ڈھب کی آواز سے نکاح کا اعلان ہو۔ لہذاشادی بیاہ کے موقع پر اعلان کی غرض سے بے سرا دف بجانا، ج...
حجِ بدل میں حج کی قربانی کس پر لازم ہے؟
جواب: اصول یہ ہے کہ دمِ احصار کےعلاوہ جوقربانی بھی حج کی وجہ سے لازم ہو گی ، وہ حج بدل کروانے والے پر نہیں ہو گی، بلکہ حج بدل کرنے والے پر ہو گی۔ چنان...
سجیل کا مطلب اورسجیل نام رکھنا کیسا
جواب: اصول یہ ہے کہ ایسا نام رکھا جائے جومعنی کےاعتبار سے اچھا اور مسلمانوں میں معروف ہو، کیونکہ نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلّ...
دورانِ ڈیوٹی نماز پڑھنا اور کٹوتی کروانا
سوال: نوکری کا ٹائم نو بجے سے شام ساڑھے پانچ بجے تک ہے، اس دوران ظہر اور عصر کی نماز بھی درمیان میں آجاتی ہے، جس ادارے میں میری نوکری ہے وہاں نماز پڑھنے، نہ پڑھنے کے حوالے سے کوئی اصول موجود نہیں، اب ڈیوٹی کے دوران نماز پڑھنے جا سکتے ہیں یا نہیں؟ اگر پڑھنے چلے جائیں، تو کیا تنخواہ سے کچھ رقم کٹوانی ہوگی؟
مقتدی کا لقمہ لینے سے کیا سجدہ سہو لازم ہوتا ہے؟
جواب: اصول یہ ہے کہ اگر اس تفکر نے نمازی کو ادائے رکن یا واجب سے روکا،تو سجدہ سہو واجب ہوگا۔(منیۃ المصلی مع شرح حلبۃ المجلی، جلد2، صفحہ460، مطبوعہ بیروت) ...
نمازمیں خاتون کے سر کے بال نظر آرہے ہوں، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اصول یہ ہے کہ: (1) جب اعضائےسِتر میں شامل کسی بھی عضو کا چوتھائی حصہ کھلا ہوا ہو (خواہ اس کے اوپر کوئی کپڑا نہ ہو یا باریک کپڑا یا دوپٹا ہو جس سے...
حدیبیہ زیارت سے واپسی پر احرام باندھنا ضروری نہیں
جواب: اصول یہ ہے کہ مکہ مکرمہ سے جب کوئی حل کی طرف جائے، تو واپس حرم آتے ہوئے اگر عمرہ یا حج کاارادہ نہ ہو،تو احرام ضروری نہیں،بغیراحرام کے بھی آسکتا ہے ،ب...
پوتی کا اپنی دادی کو زکوٰۃ دینا کیسا؟
جواب: اصول(ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی اوپر تک آباء و اجداد) اور فروع (بیٹے بیٹیاں، پوتے پوتیاں، نواسے نواسیاں نیچے تک اولاد) میں سے کسی کو بھی زکوۃ نہیں ...
تایا کی پوتی یا نواسی سے نکاح کا حکم
جواب: اصول اورقاعدہ یہ ہے کہ : اصل بعیدکی فرع بعیدحلال ہوتی ہے جبکہ وہ اپنی اصل قریب کی فرع نہ ہو،اورتایاکی پوتی اورتایاکی نواسی یہ دونوں اصل بعیدیعنی د...