زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا
جواب: مالک بنادیا جائے اور پھر اس کی اجازت سے اس سے رقم لے کر اس کا سامان لے کردے دیا جائے۔ نوٹ: شرعی فقیر وہ ہوتا ہے جس کے پاس اتنا مال نہ ہو کہ نصاب کو پ...
فقیر نے قربانی کے لئے جانور خریدا اور وہ عیب زدہ ہوگیا
جواب: مالک نصاب ہے تو دوسرے جانور کی قربانی کرے اور مالک نصاب نہیں ہے تو اوسی کی قربانی کر لے۔ یہ اوس وقت ہے کہ اوس فقیر نے پہلے سے اپنے ذمہ قربانی واجب نہ ...
بیٹی کو ابھی جہیز نہیں دیا تو اس کی وجہ سے باپ غنی شمار ہوگا یا نہیں؟
جواب: مالک نہیں کیا تو وہ اسی کی ملکیت میں ہے، ایسی صورت میں اگر اس پر قرض نہیں ہے اور اگر ہے تو اس کو مائنس کرنے اورحاجت اصلیہ نکالنے کے بعد اس سامان کی قی...
کیاعورت اندھیرے میں ننگے سر نماز پڑھ سکتی ہے؟
جواب: مکان میں نماز پڑھی، اگرچہ وہاں کوئی نہ ہو اور اس کے پاس اتنا پاک کپڑا موجود ہے کہ ستر کا کام دے اور ننگے پڑھی، بالاجماع نہ ہوگی۔الخ۔۔(بہار شریعت، 1/47...
بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا کینسل کر دیا تو بروکر کو کمیشن ملے گا؟
جواب: مالک نے اسے ادھیڑ دیا، تو کپڑے کامالک درزی سے اجرت واپس نہیں لے گا۔(فتاوی قاضی، کتاب البیع، جلد2، صفحہ185، مطبوعہ کراچی)(فتاوی بزازیہ، کتاب الاجارات، ...
جواب: مالک میں ہے"أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر الصديق رضي الله عنه غسلت أبا بكر حين توفي، فخرجت، فسألت من حضرها من المهاجرين، فقالت: إني صائمة، و إن هذا ...
تین طلاق کے بعدعورت عدت کہاں گزارے گی؟
جواب: مکان میں رہ کر پردہ کرنا ممکن نہ ہو تو بہتر ہے کہ عدّت ختم ہونے تک شوہر دوسری جگہ رہائش اختیار کرے اور عورت کو اسی گھر میں عدّت گزارنے دے۔...
جواب: مالک میں ہے "وأما فعيل فإما أن يكون بمعنى فاعل أو بمعنى مفعول" ترجمہ: اور بہرحال فعیل یا تو فاعل کے معنی میں ہو گا یا مفعول کے معنی میں۔ (شرح ابن ع...
چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا
سوال: کیا کوئی شخص چیز اپنی ملکیت میں رکھتے ہوئے کسی مدرسہ میں استعمال کے لیے دے سکتا ہے کہ وہ جب چاہے اس چیز کو واپس لے لے جیسے کتابیں مدرسہ میں رکھ دیں کہ طلبا پڑھیں اور جب مالک کو ضرورت ہو وہ واپس لے لے، اسی طرح کارپیٹ وغیرہ مدرسہ میں استعمال کے لئے دئیے کہ جب ضرورت ہوگی واپس بھی لے لے گا۔ نیز اگر مدرسہ کے لئے کوئی چیزوقف کرنے کے بعد مالک اپنی نیت تبدیل کر لے کہ یہ مال مدرسہ کے لئے بھی استعمال کیا جائے اوراس سے ہٹ کر دینی کاموں کے لئے بھی، تو کیا ایسا کرنا، جائز ہے؟
