سرچ کریں

Displaying 6951 to 6960 out of 7140 results

6951

نماز میں ٹخنوں کی طرف سے شلوار موڑنے یا نیفے سے موڑنا کپڑا فولڈ کرنے میں شمار نہیں ہوتا

سوال: نماز میں شلوار ٹخنوں سے نیچے ہو تو نیفے سے یا ٹخنوں سے فولڈ کر لیتے ہیں جبکہ یہ بھی سنا ہے نماز میں کپڑا فولڈ کرنا بھی منع ہے۔ کچھ لوگ کہتے ہیں کہ ٹخنوں سے اندر کی طرف فولڈ کرنے اور اوپر سے شلوار کو کھینچ کر نیفے میں گھسانا جائز ہے یہ فولڈنگ شمار نہیں ہوتا کہ کپڑا الٹا نہیں ہوا؟

6951
6952

بازار میں خرید و فروخت کے وقت یہ دعا پڑھی جائے

جواب: پر قادر ہے۔ (سنن ترمذی، جلد 5، صفحہ 427، رقم الحدیث: 3428، مطبوعہ دار الغرب الاسلامی، بیروت)...

6952
6953

حضور علیہ الصلاۃ و السلام کے دادا جان کا نام

جواب: پر ہے، جو ”طلب“ (چاہنا، مانگنا) سے نکلا ہے۔ ان کی کنیت ابوالحارث اور ابو البطحاء تھی، اور ان کا اصل نام شیبۃ الحمد تھا۔سہیلی (مشہور مورخ) کہتے ہیں: یہ...

6953
6954

نو سال سے پہلے بچی کو آنے والے خون کا حکم

جواب: پر مبنی ہیں۔"(فتاوی رضویہ، ج 19، ص 447 ،448، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہ...

6954
6955

آشوب چشم (یعنی آنکھ کے دکھنے) کے وقت کی دعا

جواب: پر ظلم کیا اس کے مقابلہ میں میری مدد فرما۔ المستدرک کی حدیث مبارک میں حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ :ا ن رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم ...

6955
6956

سانس پھول جائے تو یہ کلمات پڑھے جائیں

موضوع: سانس پھولنے پر پڑھے جانے والے کلمات

6956
6957

یوم عرفہ یعنی 9 ذو الحجۃ الحرام کو پڑھی جانے والی دعا

جواب: پر قادر ہے۔ سنن ترمذی کی حدیث مبارک میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: خير الدعاء دعاء يوم عرفة ۔۔۔: لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَه...

6957
6958

جنت البقیع میں پڑھی جانے والی دعا

جواب: پرسلام ہو! تم پر وہ آگئی (یعنی موت) جس کا تم سے کل وعدہ کیا گیا تھا، جس کا وقت مقرر تھا، اور ہم ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں، اے اللہ! بقیعِ غرقد ...

6958
6959

لڑکی کا نام "رطابہ فاطمہ" رکھنا

جواب: پر نام رکھو۔ (الفردوس بماثور الخطاب، جلد 2، صفحہ 58، حدیث 2328، دار الكتب العلمية، بيروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...

6959
6960

دوسری رکعت میں کچھ سورتیں چھوڑ کر قراءت کرنا

جواب: پر) فضیلت دینے اور (دوسری کو) چھوڑنے کا شبہ ہے۔ اور بعض علماء نے کہا کہ جب درمیان والی سورت طویل ہو تو مکروہ نہیں ہے جیسا کہ درمیان والی چھوٹی دو سورت...

6960