کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کا رکوع حقیقی ہوتا ہے یا رکوع کا اشارہ؟
جواب: دوسری جگہ لکھا: إن كان ركوعه بمجرد إيماء الرأس من غير انحناء و ميل الظهر فهذا إيماء لا ركوع۔ ترجمہ: اگر نمازی کا رکوع صرف سر کے اشارے پر مشتمل ہو اور ...
کیا قیامت کے دن ہر قبر سے 70 مردے نکلیں گے اور پرانی قبر میں تدفین کرنا کیسا؟
جواب: دوسری میت دفن کرنےکےبارےمیں فتاوی تاتارخانیہ میں ہے”واذاصارالمیت ترابافی القبریکرہ دفن غیرہ فی قبرہ؛لان الحرمۃباقیۃ“ترجمہ:اوراگرمیت بالکل خاک ہوجائے،ت...
کاروبار کے لیے پیسے دیے، تو نفع و نقصان کس طرح رکھنا ہوگا؟
جواب: دوسری طرف سے کام ہوتا ہے۔(تنویر الابصار و در مختار، کتا ب المضاربۃ، جلد 8، صفحہ 497، مطبوعہ کوئٹہ) مضاربت میں نفع کے اصول کے متعلق عامہ کتبِ فقہ ...
جس کی پانچ نمازیں اور وتر قضا ہو گئے وہ صاحب ترتیب رہے گا یا نہیں؟
جواب: دوسری نمازوں کی طرح اپنا کوئی الگ وقت مقرر نہیں، بلکہ عشاءکا وقت ہی اس کا وقت ہے ۔اس لیےجس شخص کی ایک دن اورایک رات کی نمازیں قضاہوئیں، تواگرچہ اس ک...
نماز میں درود نہ پڑھنے سے نماز ہوجائے گی؟ حدیث پاک کی شرح
جواب: دوسری شرط) نہ ہی ان احکام شرعیہ کے متعلق ہو کہ جن کا تعلق حلال و حرام سے ہے یعنی وعظ، رغیب و ترہیب اور واقعات و قصص میں اس کو روایت کرنا، جائز ہے۔(ت...
مردوں کے لیے ہیرے کی انگوٹھی پہننا کیسا؟
جواب: دوسری دھات کی انگوٹھی پہننا حرام ہے، مثلاً لوہا، پیتل، تانبا، جست وغیرہا۔ اگلے صفحہ پر فرماتے ہیں :انگوٹھی وہی جائز ہے جو مردوں کی انگوٹھی کی طرح ہو ی...
رشتہ دار کی پرانی قبر میں تدفین کا شرعی حکم
جواب: دوسری میت کو دفن کرنا مکروہ ہے، کیونکہ پہلی میت کی حرمت اب بھی باقی ہے ۔ (فتاوی تاتارخانیہ، جلد2،صفحہ130، مطبوعہ کراچی) گورکنوں کو علامہ شامی رحمۃ ا...
التحیات کے علاوہ اذان و اقامت وغیرہ میں کلمہ شہادت پر انگلی اٹھانا کیسا؟
جواب: دوسری شق کی طرف اشارہ ہوگا اور وہ صرف اللہ تعالیٰ کیلئے الوہیت کا ثبوت ہے تو اس کے ذریعے توحید کے مجموعہ کی طرف اشارہ واقع ہوگا۔(حلبۃ المجلی شرح من...
کمپنی مینیجر کا مال پاس کرنے کے لیے کمیشن لینا کیسا؟
جواب: دوسری قسم قاضی کافیصلہ کرنے کے لیے رشوت لیناہے اوریہ بھی پہلی قسم کی طرح جانبین(لینے والے اوردینے والے دونوں)کی طرف سے حرام ہے ،پھراس واقعہ میں جس میں...
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: دوسری غرض کی طرف اسے پھیرنا ناجائزہے اگرچہ وہ غرض بھی وقف ہی کے لئے فائدہ کی ہو کہ شرط واقف مثل نص شارع صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم واجب الاتباع ہے۔۔۔خلاص...