
اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم
جواب: علیہ وسلم ،حضرت بلال رضی اللہ عنہ سے یونہی ثابت ہے ،کہ جب وہ رسول کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کی موجودگی میں اذان دیتے تھے توحی علی الصلاۃاور حی ع...
رجب کی 27 تاریخ کو روزہ رکھنے کا ثبوت
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم، وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مائة سنة، وقام مائة سنة وهو ثلاث بقين من رجب۔۔۔ ور...
جواب: علیہ وسلم کے صریح فرمان کی وجہ سے ہے لہذا نماز میں بنا کرنا خلافِ قیاس ، احادیث مبارکہ اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے اجماع سے ثابت ہے ، اگر...
اذان کے وقت دعا قبول ہوتی ہے، اس سے کون سا وقت مراد ہے؟
جواب: علیہ و آلہ وسلم نے اذان کے بعد دعا کرنے کی ترغیب ارشادفرمائی ہے ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” ثنتان لا تردان أو قلما تر...
مقتدی قعدہ اولیٰ میں بھولے سے درود پڑھ لے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ”امام کے پیچھے اگر مقتدی سے سہواً یا قصداً کوئی واجب چھوٹ گیا،مثلاً: تعدیل ارکان، (قومہ ، جلسہ ) نہیں کیا ،یا تشہد نہیں پڑھا...
وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟
جواب: علیہ و آلہ و سلم کے پاس کپڑے کا ایک ٹکڑا تھا جس سے آپ وضو کے بعد اعضاپونچھا کرتے تھے۔ (سنن الترمذی، ج 01، ص 74، مطبوعہ مصر) محرر مذہبِ حنفی امام محم...
سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم نے فرمایا : ”لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب اللہ بها حسنة وحط بها عنه خطيئة“ ترجمہ : ’’سفید بالوں کو نہ اکھیڑو...
خواب میں بزرگوں کا دیدار ہوسکتا ہے؟
سوال: کیا خواب میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علاوہ دیگر نیک افراد، مثلاً حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم یا دیگر صحابہ کرام علیہم الرضوان، غوثِ اعظم، امام احمد رضا خان علیہما الرحمہ یا دیگر بزرگانِ دین کا دیدار ممکن ہے؟
سجدے میں جاتے ہوئے کپڑا اوپر کرنا
جواب: علیہ وسلم نے فرمایا :مجھے یہ حکم دیا گیا ہے کہ میں سات ہڈیوں پر سجدہ کروں اور اپنے بالوں اورکپڑوں کو نہ لپیٹوں۔(الجوھرۃ النیرۃ ، جلد01 ، صفحہ63 ، بیرو...
کیا ہیجڑا جنت میں نہیں جائے گا؟
جواب: علیہ و سلم نے ایسے ہی بناوٹی ہیجڑے بننے والے افراد پر لعنت فرمائی ہے اور یہی وہ بناوٹی مخنث ہیں جن کے متعلق بعض روایات میں جنت میں داخل نہ ہونے کی وعی...