سرچ کریں

سمارٹ سرچ کے لیے AI Search پر کلک کریں۔

Displaying 7451 to 7460 out of 7466 results

7451

ركوع سے اٹھنے کے بعد قومہ میں یہ کلمات پڑھے جائیں

جواب: پر محمول ہیں یعنی تنہاء نوافل پڑھنے والا یہ اذکار قومہ و جلسہ میں پڑھ سکتا ہے، علمائے کرام ان اذکار کو فرائض میں پڑھنے کو مسنون نہیں جانتے۔...

7451
7452

سجدے میں پڑھی جانے والی تسبیح

جواب: پر ذکر کردہ تسبیح ) پڑھتے۔ (صحیح مسلم، جلد 2، صفحہ 51، رقم الحدیث: 487، مطبوعہ دار طوق النجاۃ) نوٹ: یہ یاد رہے کہ احادیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و...

7452
7453

سجدے میں تین مرتبہ پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: پر ذکردہ دعا) پڑھ لیتا ہے تو وہ اپنا سر (سجدے سے) نہیں اٹھاتا مگر اس (سے پہلے پہلے اس) کی مغفرت کر دی جاتی ہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ، جلد 6، صفحہ 29، رقم...

7453
7454

مہندی لگانے کا حکم

جواب: پر نہیں کیونکہ یہ عورتوں کی مشابہت کی وجہ سے مکروہ ہے۔ (رد المحتار، جلد 6، صفحہ 422، دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ ...

7454
7455

نمازِ جنازہ میں پانچ تکبیریں کہنے کا حکم

جواب: پر فتوی ہے۔ (الدر المختار، جلد 3، صفحہ 132- 131، مطبوعہ کوئٹہ) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات...

7455
7456

ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا

سوال: اگر حیض کا خون، پیشاب یامنی وغیرہ کپڑوں پر لگ جائے تو کیا کپڑوں کو پانی سے پاک کر لینا کافی ہوگا؟ یا سرف وصابن لگانا ضروری ہے؟ نیز پانی سے پاک کرنے کے بعد کیاہم ان میں عبادت کر سکتےہیں؟

7456
7457

بغیر مہر مقرر کیے نکاح کا حکم

جواب: پر نکاح کیا کہ اس کے لئے مہر نہیں ہو گا تو (ان دونوں صورتوں) میں اس کے لئے مہر مثل ہو گا اگر دخول کر لیا یا وہ مر گیا۔ (فتاوی عالمگیری، جلد 1، صفحہ 30...

7457
7458

چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا

جواب: پر وقف کرلی صرف اسی میں استعمال ہوسکتے ہیں، بعد میں اس میں تبدیلی بھی نہیں کرسکتے اگرچہ دوسرا مقصد جس میں یہ استعمال ہوگا وہ بھی کارِ خیر ہو۔ امام اہ...

7458
7459

نماز میں التحیات کا کوئی کلمہ پڑھنے سےرہ جائے، تو کیا حکم ہے؟

موضوع: گر نماز کے دوران التحیات کا کوئی لفظ چھوٹ جائے تو کیا اس پر سجدہ سہو واجب ہوگا؟

7459
7460

کیا نماز میں زیر زبر کی غلطی سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نماز میں غلطی سے قعدہ میں دعائے ماثورہ پڑھتے ہوئے’’مُقِیمَ الصَّلوةِ‘‘ کی جگہ ’’مُقِیمَ الصَّلوةَ‘‘ یعنی تاء پر زیر کے بجائے زبر پڑھتی تھی۔ پھر مجھے معلوم ہوا کہ میں یہ درست نہیں پڑھتی۔ اب کیا اس سے معنی فاسد ہوں گے یا نہیں؟ اور کیا نماز فاسد ہوگی یا نہیں؟

7460