نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم
جواب: پر مہر کی زیادتی لازم نہیں ہو گی جیسا کہ بزازیہ میں ہے۔ (رد المحتار، جلد3، صفحہ113، مطبوعہ: بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم...
نانی و دادی کی بہنوں سے پردے کا حکم
سوال: نانی اور دادی کی بہنوں سے پردے کا کیا حکم ہے؟
ناپاکی کی حالت میں جنازہ گاہ جانے کا حکم
جواب: پر نہیں، اس کا یہ مطلب نہیں کہ اس میں پیشاب پاخانہ جائز ہے بلکہ یہ مطلب کہ جنب اور حیض و نفاس والی کو اس میں آنا جائز۔" (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 3، صف...
تمام مخلوقات و حیوانات کی روحیں حضرت عزرائیل قبض فرماتے ہیں
جواب: پر دلالت کرتی ہیں کہ تمام حیوانات چاہے وہ بنی آدم ہوں یا دوسرے،ان سب کی ارواح ملک الموت عَلَيْهِ السَّلام ہی قبض فرماتے ہیں،ان میں سے ایک روایت یہ ہے...
کیا پردہ رشتہ ہونے میں رکاوٹ ہے؟
سوال: جو لڑکی پردہ شروع کر دے اس کے رشتے نہیں ہوتے، اب انسان کیا کرے؟
کیا نبی عالم الغیب ہیں؟ حضور کو عالم الغیب کہنا کیسا؟
جواب: کسی پر نہیں ہوتا جیسے رحمٰن کہ اگرچہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم رحمۃ للعالمین ہیں مگر حضور کو رحمٰن کہنا منع ہے اسی طرح اگرچہ حضور اقدس صلی ا...
جوڑا صدقہ کرنے والی حدیث میں جوڑے کی وضاحت
سوال: بخاری شریف میں حدیث پاک ہے کہ حضرت سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس شخص نے اللہ کے راستے میں ایک جوڑا (کسی چیز کا) خرچ کیا تو اسے جنت کے داروغہ بلائیں گے، جنت کے ہر دروازے کا داروغہ (اپنی طرف) بلائے گا کہ اے فلاں! اس دروازے سے آ، اس پر ابوبکر رضی اللہ عنہ بولے، یا رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم! پھر اس شخص کو کوئی خوف نہیں رہے گا، تو آپ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا مجھے امید ہے کہ تم بھی انہی میں سے ہو گے۔ اس حدیث پاک میں "ایک جوڑا" خرچ کرنے کی فضیلت بیان ہوئی ہے، آپ ارشاد فرمائیں کہ یہاں "جوڑے "سے کیا مراد ہے؟
نماز جنازہ کی تکبیروں میں ہاتھ اٹھانے کا حکم
جواب: پر اجماع ہے کہ نمازِ جنازہ میں چار تکبیرات ہیں، پھر ہمارے نزدیک نمازی صرف پہلی ہی تکبیر میں اپنے ہاتھوں کو اٹھائے گا۔ (تحفة الفقهاء، کتاب الجنائز، ج 0...
جواب: کسی کے نام پر رکھا جائے، اس طرح ’’محمد‘‘ نام کی برکات بھی ملیں گی اور اس نام کی وجہ سے دنیا و آخرت میں انعامات و اکرامات بھی ملیں گے اور بچے کی زند...
مہر کی کم سے کم مقدار حدیث سے ثابت ہے؟
سوال: میں نے ایک مسئلہ پڑھا تھا کہ مہر کی کم از مقدار دس درہم ہے۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا اس مقدار پر کوئی حدیث بھی موجود ہے؟
