
آخری قعدے میں التحیات میں سے کچھ بھول جائیں تو نماز کا حکم
جواب: حصہ بھول کر ترک ہوجائے تو سجدہ سہو لازم ہوتا ہے، چنانچہ بحر الرائق میں ہے: ’’يجب سجود السهو بتركه ولو قليلا في ظاهر الرواية لأنه ذكر واحد منظوم فترك ...
مقتدیوں میں صرف عورتیں ہوں تو مرد ان کو جماعت کروا سکتا ہے؟
جواب: حصہ 3، صفحہ 584، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
ایک ملک میں صدقہ فطر دے کر دوسرے ملک عید کی اور دونوں کے صدقہ فطر کی قیمت میں فرق ہو، تو حکم
جواب: حصہ 5،ص935،939، مکتبۃ المدینہ ،کراچی) صدقہ فطر میں مثل قربانی و زکوۃ مکان مال کا اعتبار نہیں بلکہ مکان فاعل و مؤدی کا اعتبار ہے، اس سے متعلق فتح ب...
جانور میں انوسٹمنٹ کا شرعی طریقہ؟
جواب: حصہ ،پالنے والے شخص کو ایک معین رقم پر فروخت کردے اور رقم کی ادائیگی کی مدت طے کرلے مثلا ً: جانورکا نصف دوسرے کو بیس ہزار روپے میں بیچ دیا اور بیس ہزا...
مکان وغیرہ میں بوقت پیشاب قبلہ رخ ہونا
سوال: ایک شخص کہتا ہے کہ پچھلا حصہ کپڑے سے ڈھک کر قبلے کو پیٹھ کیے ہوئے پیشاب کرنا، جائز ہے اور دوسرا شخص کہتا ہے کہ پیشاب کرتے وقت قبلے کو رخ یا پیٹھ کرنا، دونوں ناجائز ہیں، چاہے پچھلا حصہ کپڑے سے ڈھکا ہوا ہو ۔ سوال یہ ہے کہ یہ مکروہ تحریمی اور ناجائز ہے یا نہیں ؟
جس کا پتہ ہو کہ قرض کے ساتھ کچھ زیادہ واپس کرتا ہے، اس کو قرض دینا کیسا؟
جواب: حصہ 11، ص 759، مکتبۃ المدینہ، کراچی) بلکہ اپنی طرف سے زیادہ دینا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے قول و فعل سے ثابت ہے۔ صحیح بخاری میں ہے: ’’عن...
کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟
جواب: حصہ 14، جلد 3، صفحہ 109، 110، مکتبۃ المدینہ، کراچی) اس رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟ خاص اس کے متعلق دلائل: فتح القدیر میں ہے: ”و أما زكاة الأجرة ...
پٹی اتار کر پانی بہانا ممکن ہو لیکن دورانِ غسل اتارنا بھول جائیں تو نماز کا حکم
جواب: حصہ بھی دھل جائے تو غسل نہ ہوا،وہ نماز شروع ہی نہیں ہوئی۔پٹی کھول کر پٹی والا حصہ دھو لے اور نئے سرے سے نماز پڑھے۔دوبارہ غسل کی ضرورت نہیں۔ صدرالش...
انویسٹمنٹ کرنے اور اس کا کمیشن ایجنٹ بننے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: حصہ داروں کو اس سے غرض نہ ہوگی ، وہ اپنے ہزار روپے لے چھوڑیں گے، یہ شرکت ہوئی یا غصب؟ اصل مقتضاء شرکت عدل و مساوات ہے۔۔۔بہرحال یہاں نہیں مگر صورت قرض،...