سرچ کریں

Displaying 841 to 847 out of 847 results

841

ویب ڈویلپنگ میں شرکت بالعمل کا حکم

جواب: لینا مشروط کیا تھا تو برابرنفع تقسیم کریں گے ۔(مجلۃ الاحکام العدلیہ ،صفحہ 268،مطبوعہ کراچی ) شرکت عمل کسے کہتے ہیں ؟اس سے متعلق صدر الشریعہ مفتی امجد...

841
842

اوابین کی نماز کی نیت

جواب: لینا مستحب ہے۔ اور اصح یہ ہے کہ نفل و سنت و تراویح میں مطلق نماز کی نیت کافی ہے، مگر احتیاط یہ ہے کہ تراویح میں تراویح، سنت وقت یا قیام اللیل کی نیت ک...

842
843

فکس ڈیپازٹ میں رقم جمع کروا کر اضافہ لینے کا حکم

جواب: لینا،دینا، ناجائز و گناہ ہوتا ہے۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں اگروہ بینک مسلمانوں کاہے یااس میں کسی مسلمان کوشیئربھی ہے تو آپ کو جو اضافی رقم ملی ہے، وہ س...

843
844

ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا

سوال: اگر حیض کا خون، پیشاب یامنی وغیرہ کپڑوں پر لگ جائے تو کیا کپڑوں کو پانی سے پاک کر لینا کافی ہوگا؟ یا سرف وصابن لگانا ضروری ہے؟ نیز پانی سے پاک کرنے کے بعد کیاہم ان میں عبادت کر سکتےہیں؟

844
845

بازار سے لئے جانے والے نئے برتنوں کوپاک کرنا

جواب: لینا کافی ہے، اس کی بھی ضرورت نہیں کہ اسے اتنی دیر تک چھوڑ دیں کہ پانی ٹپکنا موقوف ہو جائے۔ بلکہ ان کودھونا بھی ضروری نہیں، اگر کپڑے وغیرہ سے اس قدر پ...

845
846

دس سال بعد قرض واپس کرنے میں ڈیفرنس لینے کا حکم

سوال: زید نے بکر کو بیس سال پہلے دس ہزار روپے قرضہ دیا ، اب بکر نے آج کی تاریخ میں یہ دس ہزار واپس کیے۔ اب زید کہتا ہے کے ان دس ہزار کی آج کیا حیثیت بلکہ اس دور میں جو دس ہزار کی اہمیت تھی مجھے اس کے برابر پیسے واپس کیے جائیں۔ مثال کے طور پر اُس دور میں دس ہزار پچاس ڈالر کے برابر تھے اور آج پچاس ڈالر بیس ہزار کے ہیں تو 20 ہزار واپس کیے جائیں۔ اس صورت میں زید کا زیادہ پیسے لینا سود ہوگا یا نہیں؟ جواب سے نوازیں تاکہ سامنے والے کو مطمئن کیا جاسکے۔

846
847

اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم

جواب: لینا جائز نہیں ہے ۔جیساکہ حدیث پاک میں فرمایا گیا: ”كل قرض جر منفعة فهو ربا۔“ یعنی قرض کی بنیاد پر جونفع حاصل کیا جائے وہ سودہے۔( کنزالعمال،حدیث 155...

847