قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: چیز سے احتراز کیا ہے کہ میت کو زمین کے اوپر رکھ دیا جائے اور پتھروں یا مٹی وغیرہ کسی بھی ایسی چیز سے چھپا دیا جائے، جس سے بدبو بھی نہ آئے اور درندوں س...

برف سے انسان اور جانور کے مجسمے (پُتلے)بنانا کیسا؟

جواب: ناجائز و حرام ہے کہ اسلام میں بلا عذرِ شرعی تصویر بنانا، بنوانا سخت ناجائز و حرام ہے۔ اسی طرح ان تصاویر کو گھر میں سجا کر رکھنا ، آویزاں کرنا رکھنا ب...

بازار کی مچھلیاں مری ہوتی ہیں، تو مری ہوئی مچھلی کھانا کیسا؟

جواب: چیز ڈال دی، جس سے مچھلیاں مر گئیں اور یہ معلوم ہے کہ اوس چیز کے ڈالنے سے مریں یا گھڑے یا گڑھے میں مچھلی پکڑ کر ڈال دی اور اوس میں پانی تھوڑا تھا، اِس ...

والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟

جواب: چیز اُنہیں درکار ہو وہ اُن پر خرچ کرنے میں دریغ نہ کرو۔ گویا زبانی کے ساتھ ساتھ عملی طور پربھی ان سے اچھا برتاؤ کرو اوریونہی مالی طور پر بھی ان سے ا...

مکان وغیرہ میں بوقت پیشاب قبلہ رخ ہونا

سوال: ایک شخص کہتا ہے کہ پچھلا حصہ کپڑے سے ڈھک کر قبلے کو پیٹھ کیے ہوئے پیشاب کرنا، جائز ہے اور دوسرا شخص کہتا ہے کہ پیشاب کرتے وقت قبلے کو رخ یا پیٹھ کرنا، دونوں ناجائز ہیں، چاہے پچھلا حصہ کپڑے سے ڈھکا ہوا ہو ۔ سوال یہ ہے کہ یہ مکروہ تحریمی اور ناجائز ہے یا نہیں ؟

بیٹی کو حج کروانے کی منت مانی تو اس کے علاوہ کو بھیج سکتے ہیں؟

جواب: چیز کی منت مانی ہے، اس کی جنس سے شرعاً کوئی واجب ہو۔ (فتاوی عالمگیری، جلد 1، صفحہ 208، مطبوعہ کوئٹہ) کسی کو حج کروانے کی منت مانی، تو یہ منت ش...

قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب

جواب: چیز چھوڑنے پر اختیار کیا جاتا ہے۔سنن ابن ماجہ میں ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ’’ من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا‘‘ ترجمہ...

جس نوکری میں نمازچھوٹتی ہووہ نوکری کرنا

جواب: ناجائز شرط بھی نہ ہو، نیز اس کی وجہ سے فجر یا دیگر نمازوں میں سستی وغیرہ کا معاملہ نہ ہو۔اگرکام ناجائز ہو یا ایگریمنٹ میں کوئی ناجائز شرط ہو یا اس ...

سودا کینسل ہونے پر وصول شدہ کمیشن واپس کرنے کا حکم

جواب: چیز بیچی اور بروکری وصول کر لی پھر کسی نے بیچی گئی چیزکے مالک ہونے کا دعوی کر دیا یا قاضی کے فیصلے کے ساتھ یا بغیر فیصلے کے عیب کی وجہ سے واپس کردی ...

قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب

جواب: چیز قیمت والی نہیں، اس کی جگہ قیمت دینا جائز نہیں۔ اور خون بہانا اللہ تعالیٰ کا خالص حق ہے، اور جو چیز اللہ کے خالص حق میں ہو، اس میں عقلی قیاس کی کوئ...