میقات سے باہر رہنے والے کا بغیراحرام عزیزیہ جانا
جواب: واجب ہوتا ہے۔ عزیزیہ چونکہ حرمِ مکہ کی حدود میں ہے لہذاپوچھی گئی صورت میں جب آپ میقات کے باہر سے آرہے تھے توعزیزیہ میں داخل ہونے کیلئے آپ پرمیق...
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: واجب ہے اگر چہ مسجد کی دیوار پر ہو، اور اس کی اجرت لینا اور اس کے کسی حصے کو کرایہ یا رہائش کی جگہ بنانا جائز نہیں، بزازیہ۔ (و لو على جدار المس...
بیمار شخص کے لیے روزوں کا فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: واجب ہے، اگر وہ غنی ہو۔(تنویر الابصار و در المختار، جلد 03، صفحہ 472، مطبوعہ کوئٹہ) اگر آخری وقت تک شفایابی نہ ہو، تو فدیہ کی وصیت کردے، جیساکہ ...
کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟
سوال: زمینی پیداوار پر عشر واجب ہوتا ہے یا وہ پیدا وار جس سے زمین کا نفع حاصل کرنا مقصود ہو ۔سوال یہ ہے کہ گھر کی زمین میں بھی کچھ چیزیں لگاتے ہیں جس سے زمینی پیداوار حاصل کرنا مقصود ہوتا ہے ، کیا اس پر عشر واجب ہوگا؟ نیز کیا عشر صرف اس پیداوار پر واجب ہوگا جس کو بیچ کر نفع اٹھایا جائے؟
جواب: واجب ہوتا ہے،چنانچہ لباب المناسک میں ہے: ’’)وحکمھا وجوب الاحرام منھا لاحد النسکین وتحریم تاخیرہ عنھا لمن اراد دخول مکۃ أو الحرم(‘‘ترجمہ:میقات کا حکم ...
عمرہ کیے بغیر احرام کھولنا اور پھر دوسرا احرام باندھ کر عمرہ کرنا
جواب: واجب ہے کہ اسی حالت احرام میں واپس آجائے جیسا وہ پہلے تھا۔ اور ان تمام ممنوعات کے ارتکاب پر اس پر ایک دم لازم آئے گا، چاہے اس نے تمام محظورات کا ارتکا...
بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم
جواب: واجب ہے، جس کے پیشِ نظر عورت پر لازم ہوتا ہے کہ وہ ہر طرح کی زینت کو ترک کردے مثلاً کسی قسم کے زیور یہاں تک کہ انگوٹھی، چھلا وغیرہ، مہندی، سرمہ، نئ...
امام دورانِ قراءت بھولے سے پچھلی آیات پڑھ لے تو نماز ہوجائے گی؟
جواب: واجب ہے اور جان بوجھ کر اُلٹا قرآن پاک پڑھنا مکروہ تحریمی ،ناجائز و گناہ ہے، لیکن خلافِ ترتیب قرآن اگر بھولے سے پڑھا جائے تو اس صورت میں گناہ نہیں۔ ن...
سودا کینسل ہونے پر وصول شدہ کمیشن واپس کرنے کا حکم
جواب: واجب ہوگی ،کیونکہ اجیر نے بعض کام ، کام کروانے والے کو سپرد کر دیا ہے ۔(البحر الرائق ،جلد07،صفحہ 301،مطبوعہ بیروت) اسی طرح صدر الشریعہ بدر الطریقہ م...
قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: واجب التقرب بإراقة الدم، و لا يحصل ذلك بالتصدق بالقيمة ففي حق الموسر الذي يلزمه ذلك لا إشكال أنه لا يلزمه التصدق بقيمته، و هذا؛ لأنه لا قيمة لإراقة ال...