سرچ کریں

Displaying 961 to 970 out of 1231 results

961

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: مقدار خون نکلتا ہے، اور بہتا خون نجاست غلیظہ ہوتا ہے، لہذا حجامہ میں نکلنے والا خون اُسی طرح نجس و ناپاک ہوگا، جس طرح پیشاب نجس و ناپاک ہوتا ہے۔ بدائ...

961
962

پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت

جواب: مقدار کے اعتبار سے معین کیا تو مضاربت فاسد ہو جائے گی۔(در مختار،جلد5،صفحہ648،دار الفکر،بیروت) دو تہائی اور ایک تہائی کے اعتبار سے نفع کی تقسیم ک...

962
963

نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کا خود سترہ رکھنا

جواب: مقدار موٹی ہو)اُسے لاکرنمازی کے سامنے رکھ دے اور پھر اس کی آڑ میں گزرجائے تو اس کا ایسا کرنا درست ہے اوراگر بغیر سترہ کےنمازی کے آگے سے گزرے گا تو گ...

963
964

استحاضہ کی حالت میں نماز پڑھنے سے پہلے پیڈ تبدیل کرنے کا حکم

جواب: مقدار یا اس سے زیادہ خون لگا ہو تو اسے تبدیل کرنا ہوگا کیونکہ استحاضہ کا خون نجاستِ غلیظہ ہے اور پہنے ہوئے کپڑے یا بدن پر ایک درہم کے برابر نجاستِ غلی...

964
965

روزے کی حالت میں پاخانہ کے مقام پر دوائی لگانا

جواب: مقدار کہ جہاں تک حقنہ لینے کے آلے کا سرا پہنچتا ہے۔ (رد المحتار ،جلد2،صفحہ397،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے:" عورت نے پیشاب کے مقام میں روئی ...

965
966

زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟

جواب: مقدار سے ہٹ کر لیا گیا زیادہ ایڈوانس بھی عام ایڈوانس کی طرح قرض ہے لیکن عام ایڈوانس کے مقاصد میں سب سے نمایاں پہلو سیکیورٹی کا ہوتا ہے جبکہ زائد ایڈوا...

966
967

مقیم تیسری و چوتھی رکعت میں کتنی دیر خاموش کھڑا رہے گا؟

جواب: مقدار خاموش کھڑا رہے گا، اس لئے کہ مقیم مقتدی ان رکعتوں میں قراءت کے حق میں لاحق کی طرح ہوتا ہے، اور لاحق اپنی بقیہ رکعتوں میں( قراءت کے معاملے میں) ...

967
968

مُردہ پیدا ہونے والے بچّے کی تجہیز و تکفین

جواب: مقدار یہ ہے کہ سر کی جانب سے ہو تو سینہ تک اکثر ہے اور پاؤں کی جانب سے ہو تو کمر تک اکثر ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلّ...

968
969

منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: مقدار رقم کا مالک بنا دیں، یوں بھی قسم کا کفارہ ادا ہوجائے گا۔ یہ بھی ہو سکتا ہے کہ ایک شرعی فقیر کو دس دن تک روزانہ ایک صدقہ فطر کی رقم کا مالک بنا...

969
970

مقتدی فوم والی صف پر ہو اور امام عام مصلے پر تو نماز کا حکم

جواب: مقدار یہ ہے کہ دیکھنے میں اس کی اونچائی ظاہر ممتاز ہو۔ پھر یہ بلندی اگر قلیل ہو تو کراہت تنزیہ ورنہ ظاہر تحریم۔“(بہار شریعت، جلد 1 ،صفحہ 635، مکتبۃ ال...

970