
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: کان صلی اللہ علیہ و سلم امر بدفن سبعۃ اشیاء من الانسان الشعر و الظفر و الحیضۃ و السن“ ترجمہ: خانیہ میں ہے، چاہئے کہ اپنے کاٹے ہوئے ناخن اور منڈے ہوئے ...
اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم
جواب: کان مشروطاً“ یعنی مشروط نفع حرام ہے ۔(رد المحتار،جلد7،صفحہ413،دار الفکر،بیروت) سیدی اعلی حضرت امام اہل سنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے قرض...
تلاوت سنتے ہوئے لفظِ محمد ﷺ پر انگوٹھے چومنے اور درود پڑھنے کا حکم؟
جواب: کان الاولی الترک۔“ ترجمہ: ردالمحتار کے کلام نے اس بات کا فائدہ دیا کہ صرف سرکے اشارے کی مقدار،سننے میں خلل نہیں ڈالتی، ورنہ سرکااشارہ بھی حرام ہوتا،اس...
داڑھی کی وجہ سے کمپنی نوکری سے نکالنے کا کہے تو کیا کریں؟
جواب: کان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض علی لحیتہ فما فضل أخذہ“ترجمہ: حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ف...
ایک وارث نے کچھ قرض ادا کیا تو وراثت تقسیم کرنے کا طریقہ
جواب: کان لہ الرجوع فی مال المیت والترکۃ انتھٰی۔ وفی جامع الفصولین والاشباہ وغیرھما لواستغرقھا دین لایملکھا بارث الا اذا ابرأ المیّت غریمہ أواداہ وارثہ بشرط...
کیا 14 شعبان روحیں گھر آتی ہیں اور فوت شدہ افراد کی عید ہے؟
جواب: کان یوم عید او یوم جمعۃ او یوم عاشوراءو لیلۃ النصف من الشعبان تاتی ارواح الاموات یقومون علی ابواب بیوتھم فقولون ھل من احد یذکرنا ھل من احدیترحم علینا...
جو چیز نبی کا معجزہ بن سکتی ہو وہ ولی کی کرامت بن سکتی ہے؟
جواب: کانت رتبۃ النبی اعلی و ارفع من الولی کان الولی ممنوعا مما یاتی بہ النبی علی وجہ الاعجاز و التحدی ادبا معہ“ ترجمہ: امام سبکی نے فرمایا: جبکہ نبی کا ر...
کیا خضر علیہ السلام زندہ ہیں؟ آپ نے آب حیات پی لیا تھا؟
جواب: کان قد مرض و احس الموت فبکی، فاوحی اللہ الیہ: لم تبک؟ حرصاً علی الدنیا، او جزعاً من الموت، او خوفاً من النار؟ قال: لا، و لا شیئ من ھذا و عزتک، انما ج...
شوہر کی اجازت کے بغیر مہر میں اضافہ کر دیا تو کیا وہ دینا لازم ہے؟
جواب: کان کبیع وتزویج او اسقاط کطلاق واعتاق (ولہ مجیز)ای لھذہ التصرف من یقدر علی اجازتہ (حال وقوعہ انعقد موقوفا ملتقطاً ) “یعنی:فضولی وہ شخص ہے جوشرعی اجازت...
چھاتی منہ میں لینا اور بیوی کا دودھ پینا کیسا ہے؟
جواب: کان بنیۃ صالحۃ واما مص ثدیھا فکذٰلک ان لم تکن ذات لبن، وان کانت واحترس من دخول اللبن حلقہ فلا باس بہ، وان شرب شیئا منہ قصداً فھو حرام وان کانت غزیرۃ ا...