سرچ کریں

Displaying 981 to 990 out of 1017 results

981

انابیہ نام کا مطلب اور انابیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی مشک یا مشک جیسی عطر ہے۔) المعجم الوسیط،ص 28،دار الدعوۃ( یاد رکھیں کہ شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامع...

981
982

کسی شخص کا نام اللہ رکھنا

جواب: معنی کا لحاظ کرتے ہوئے) پر نام رکھنا حرام ہے۔ اسی طرح جو نام اللہ تعالی کے ساتھ خاص ہیں، ان ناموں پر نام رکھنا بھی حرام ہے جیسے رحمن، قدوس، مھیمن، خا...

982
983

سبیکہ نام کا مطلب اور سبیکہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے :چاندی، سونے یا دھات کا کسی شکل میں ڈھالا ہوا ڈلا یا ٹکڑا ۔اور یہ نام رکھنا درست ہے، البتہ! بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ ع...

983
984

توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟

جواب: معنی ہیں کہ گناہ پراس لیے کہ وہ اس کے رب عزوجل کی نافرمانی تھی، نادم وپریشان ہو کر‏فوراً چھوڑ دے اور آئندہ کبھی اس گناہ کے پاس نہ جانے کا سچے دل سے ...

984
985

اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم

جواب: معنی میں فساد نہیں آتا، تو اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی لیکن لغت کے اعتبارسے یہ غلطی ہے لہذا اس سے اجتناب کیا جائے۔ حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہ...

985
986

عبد النافع نام کا مطلب اور عبد النافع نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے:" نفع دینے والا۔" اور نافع اللہ پاک کا صفاتی نام ہے ، تو عبد النافع کا مطلب ہوا ”نافع یعنی اللہ کریم کا بندہ“، لہٰذا عبد النافع نام رکھنا درست...

986
987

بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل

جواب: معنی رشتہ کو جوڑنا ہے یعنی رشتہ والوں کے ساتھ نیکی اور سلوک کرنا۔ ساری اُمت کا اس پر اتفاق ہے کہ صلہ رحم واجب ہے اور قطع رحم حرام ہے، جن رشتہ والوں کے...

987
988

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: معنی کہ جن اعضاء کا چھپانا فرض ہے، ان میں سے کچھ کھلا ہو، جیسے سر کے بالوں کا کچھ حصہ یا گلے یا کلائی یا پیٹ یا پنڈلی کا کوئی جز، تو اس طور پر تو عورت...

988
989

رشوت دے کر نوکری حاصل کرنے اور اس کی اجرت کا حکم؟

جواب: معنی ہیں اس قولِ حنفیہ کے کہ:’’یطیب الاجر و ان کان السبب حراما کما فی الاشباہ و غیرھا‘‘ یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ م...

989
990

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: معنی یہ ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک جان پر اسی کے گناہوں کا بوجھ ہو گا جو اُس نے کئے ہیں اور کوئی جان کسی دوسرے کے عوض نہ پکڑی جائے گی۔“ (تفسیر صراط الجن...

990