
ایڈوانس رقم دے کر پورے ماہ خریداری کرنے کا شرعی حکم
جواب: مقدار طے کرنا ضروری ہوتا ہے دوسری وجہ یہ ہے کہ اس طرح پیشگی یا ایڈوانس میں رقم رکھوا کر پورے مہینے خریداری کرتے رہنے سے بھی فقہاء نے منع فرمایا ہے۔ ...
رَدِّی کاغذات کی خرید و فروخت کا شرعی حکم
جواب: مقدار جو عرفاً مال سمجھی جاتی ہو اس کی خریدوفروخت جائز ہے اور اس پر ملنے والا منافع بھی جائز ہے۔ البتہ دو باتیں پیشِ نظر رہیں:(1)اگر ان میں آی...
فرض کی تیسری رکعت کے قیام میں دعائے قنوت یا التحیات پڑھی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: مقدار خاموش کھڑے رہنے کا بھی اختیار ہے۔البتہ بالکل خاموش کھڑے رہنا مناسب نہیں ہے، دعائے قنوت اور التحیات بھی تسبیح ہے لہٰذا تیسری یا چوتھی رکعت میں دع...
کسی کو چیز خریدنے کا کہا تو وہ اپنی چیز مؤکل کو بیچ سکتا ہے؟
جواب: حقوق في باب الشراء ترجع إلى الوكيل، فيؤدي إلى الإحالة: وهو أن يكون الشخص الواحد في زمان واحد مسلما ومتسلما مطالِبا ومطالَبا؛ ولأنه متهم في الشراء من ن...
مکروہ وقت میں قضا نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: حق بہ کواجب لعینہ کوتر وسجدۃ تلاوۃ وصلاۃ جنازۃ ، تلیت الآیۃ فی کامل وحضرت الجنازۃ قبل لوجوبہ کاملا فلا یتادی ناقصا “ ترجمہ: فرض اور جو فرض سے ملحق ہوں...
نفاس کا خون چالیس دن پر نہ رکے، تو چالیس دن کا حساب کس دن سے ہوگا؟
جواب: مقدار ۷۲ گھنٹے ہونا ضرور نہیں مگر عین طلوع سے طلوع اور غروب سے غروب تک ضرور ایک دن رات ہے ان کے ماسوا اگر اَور کسی وقت شروع ہوا تو وہی ۲۴ گھنٹے پورے ک...
کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
جواب: مقدار چٹائی جل گئی، اور نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے چوہیا کو چھوٹی فاسقہ اس لیے قرار دیا کیونکہ وہ تکلیف پہنچاتی ہے، اور فساد پھیلاتی ...
میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے
جواب: مقدار مثلا سو روپے کو پہنچی، اور یہ سب دفعہ کے ملا کر سوا سو جیتا، تو سو سو برابر ہوگئے، پچیس اس کے دینے رہے، اتنے ہی اسے واپس دے، وعلی ہذا القیاس ۔ ا...
قرض واپس ملنے کی امید نہ رہی ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: مقدار کو پہنچتی ہواور اگر خدانخواستہ آپ کی یہ رقم بالکل ہی وصول نہ ہوئی یا نصاب کے پانچویں حصے سے کم وصول ہوئی تو آپ پر اس رقم کی زکوٰۃ نکالنا لازم ...
ورکنگ پارٹنر کے لیے زیادہ نفع رکھنے کا حکم
جواب: مقدار کے مطابق ہوگا ۔(فتاوی عالمگیری،جلد2،صفحہ 336،دارا لکتب العلمیہ بیروت، ملتقطا ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : اگر ...