سرچ کریں

Displaying 1041 to 1050 out of 1131 results

1041

انفال نام کا مطلب اور انفال نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہیں: اموالِ غنیمت، ہدایا، تحائف،عطایا ۔ لسان العرب میں ہے: ” النفل، بالتحريك: الغنيمة والهبة۔۔۔۔ والجمع أنفال “ ترجمہ: نفل ف کے فتحہ کے ساتھ...

1041
1042

بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل

جواب: معنی رشتہ کو جوڑنا ہے یعنی رشتہ والوں کے ساتھ نیکی اور سلوک کرنا۔ ساری اُمت کا اس پر اتفاق ہے کہ صلہ رحم واجب ہے اور قطع رحم حرام ہے، جن رشتہ والوں کے...

1042
1043

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: معنی کہ جن اعضاء کا چھپانا فرض ہے، ان میں سے کچھ کھلا ہو، جیسے سر کے بالوں کا کچھ حصہ یا گلے یا کلائی یا پیٹ یا پنڈلی کا کوئی جز، تو اس طور پر تو عورت...

1043
1044

رشوت دے کر نوکری حاصل کرنے اور اس کی اجرت کا حکم؟

جواب: معنی ہیں اس قولِ حنفیہ کے کہ:’’یطیب الاجر و ان کان السبب حراما کما فی الاشباہ و غیرھا‘‘ یعنی اجرت طیب ہوگی، اگرچہ سبب حرام ہے، جیسا کہ الاشباہ وغیرہ م...

1044
1045

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: معنی یہ ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک جان پر اسی کے گناہوں کا بوجھ ہو گا جو اُس نے کئے ہیں اور کوئی جان کسی دوسرے کے عوض نہ پکڑی جائے گی۔“ (تفسیر صراط الجن...

1045
1046

واصب نام کا مطلب اور واصب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے : قائم رہنا، جما رہنا، اس اعتبارسے واصب کامطلب بنے گا:قائم رہنے والا،جم کررہنے والا۔لہذا یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ بچے کا اص...

1046
1047

عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا

جواب: معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبو کا بد...

1047
1048

تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا

جواب: سعیدرضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: جس نے قصداً نماز چھوڑی تو اس کا نام جہنم کے اس دروازے پر لکھ دیا جاتا ہ...

1048
1049

میت کو بوسہ دینے کا حکم

جواب: معنی او، فان تقبیلہ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم عثمان للمحبۃ، و تقبیل ابی بکر الرسول الاکرم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم لھما معا۔ (قوله: خالصة...

1049
1050

خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: معنی یہ ہیں کہ وزن میں اس کے برابر یا کم یا زِیادہ ہو اور درہم کا وزن شریعت میں اس جگہ ساڑھے چار ماشے“ (بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ 2، صفحہ 389، مکتبۃ الم...

1050