دو طلاقوں کے بعد عدت کے اندررجوع کرلیا اب کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ جھگڑا ہونے پرمیری بیوی(جس سے میرے بچے بھی ہیں)نےکہا مجھے طلاق دو۔ میں نے جواب میں اپنی بیوی کو طلاق دینے کے ارادے سے کہہ دیا ”طلاق دی“۔ اس نے دوبارہ طلاق دینے کا کہا تو میں نے پھر اسے طلاق دینے کے ارادے سے کہا”طلاق دی“۔ اس نے پھر یہی کہا مگرتیسری دفعہ میں خاموش ہو گیا۔ اس کے کچھ دن بعد عدت گزرنے سے پہلے ہی میں نے دو گواہوں کی موجودگی میں اپنی بیوی سے رجوع کر لیا ہے۔ اب ہمارے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ اس کے علاوہ میں نے کبھی کوئی طلاق نہیں دی۔ سائل:محمد عرفان(راوی روڈ، مرکز الاولیا لاہور)
کیا تلاوت قرآن کے دوران طلباء استاد کے آنے پرتعظیماً کھڑے ہو سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مدرسے میں بچے تلاوتِ قرآن کر رہے ہوتے ہیں ۔ اس دوران اگر کوئی استاد آجائے تو کیا شرعی طور پر طلباء ان کی تعظیم کے لئے تلاوت موقوف کر کے کھڑے ہو سکتے ہیں ؟ سائل:محمد وقاص عطاری(سنگ پورہ، لاہور)
کیا حاملہ عورت پر روزہ رکھنا فرض ہے؟
جواب: بچے کی جان کے ضیاع کا صحیح اندیشہ ہو ، اس صورت میں بھی اس کے لیے فقط اتنا جائز ہوگا کہ فی الوقت روزہ نہ رکھے بعد میں اس کی قضا کرناہوگی ۔ تنبی...
نظر بد سے بچنے کے طریقے احادیث کی روشنی میں
جواب: بچے کونظربدسے بچانے کے لیے اس کے چہرے پر كالا ٹیکہ لگانے کے متعلق حضرت عثمان رضی اللہ تعالی عنہ کا فرمان نقل کرتے ہوئے علامہ علی بن سلطان محمد قاری ع...
حنظلہ یا اذہان نام رکھنا کیسا؟
جواب: بچے کا نام محمد رکھ لیں اور پکارنے کے اذہان رکھ لیں،تو اس طرح نام رکھنا جائز ہے۔ لسان العرب میں ہے:’’(ذهن) الذهن الفهم والعقل والذهن أيضا حفظ ...
راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم
سوال: بچے کانام راحمین رکھنا کیسا ہے؟
حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا کیسا؟
جواب: بچے جس سے بال گرنے کا اندیشہ ہو۔(رفیق الحرمین، صفحہ310، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَال...
بچی کو چمچ سے عورت کا دودھ پلانے سے رضاعت کا حکم
جواب: بچے کو پلا دیا تو رضاعت ثابت ہوجائے گی، خواہ چمچ سے پلائیں یا فیڈر میں یا کسی اور ذریعے سے۔ بہار شریعت میں ہے:”رضاع (یعنی دودھ کا رشتہ) عورت کا دو...
ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب
جواب: بچے کی کنیت رکھنے میں کوئی حرج نہیں: کسی نے اپنے چھوٹے بیٹے کی کنیت ابوبکر وغیرہ رکھی تو بعض مشائخ کے نزدیک مکروہ ہے کیونکہ اس بیٹے کاکوئی بیٹا نہیں ہ...
