جواب: حصہ 15، صفحہ 336، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاویٰ ہندیہ میں ہے"أنها تجب في وقتها وجوبا موسعا في جملة الوقت من غير عين، ففي أي وقت ضحى من عليه الو...
جنون کی حالت میں جو نمازیں رہ گئیں، ان کے فدیہ کا حکم
جواب: حصہ 4، صفحہ 702، مکتبۃ المدینہ) بہارشریعت میں ہے "جنون یا بے ہوشی اگر پورے چھ وقت کو گھیرلے تو ان نمازوں کی قضا بھی نہیں، اگرچہ بے ہوشی آدمی یا درندے...
عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟
جواب: حصہ انگلی کے سرے سے متصل حصے پر زائد ہو، اسے قینچی، چاقو یا کسی اور چیز سے زائل کر دینا، ناخنوں کا کاٹنا ہے اور دانتوں سے (انہیں کاٹنا) مکروہ ہے؛ کیون...
مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟
جواب: حصہ 2، صفحه 905 و 907 و 917، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 1367ھ / 1948ء) لکھتے ہیں: ”مکروہ ت...
بغیر وضو ٹچ اسکرین موبائل کی پیڈ کے ذریعے قرآنی آیات لکھنا کیسا؟
جواب: حصہ مَس یعنی ٹچ (Touch) نہیں ہوتا۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...
حیض کی حالت میں اسمائے حسنیٰ پڑھنا کیسا؟
جواب: حصہ 1، صفحہ 1113، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور) حائضہ عورت کے متعلق بہارِ شریعت میں ہے ’’قرآن مجید کے علاوہ تمام اذکارکلمہ شریف ، درود شریف وغیرہ پڑھن...
اگر کسی صاحبِ نصاب نے قربانی نہیں کی تو کیا کرنا ہوگا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ (1)اگر کسی شخص نے گزشتہ پانچ سال کی قربانیاں نہ کی ہوں جبکہ وہ اس پر واجب تھیں تو اب ہر قربانی کے بدلہ ایک بکرے کی ہی قیمت صدقہ کرے یا گائے کے حصوں کے حساب سے 5حصوں کی رقم صدقہ کرنا بھی جائز ہے ؟قربانی واجب تھی لیکن جانور یا حصہ وغیرہ نہیں خریدا تھا ۔ (2)جس طرح زکوۃ کی رقم شرعی حیلہ کرنے سے مدرسہ کی تعمیر میں لگائی جاسکتی ہے کیا اسی طرح پچھلی قربانیوں کی جو رقم ادا کرنا لازم ہے وہ حیلہ کے ذریعہ مدرسہ کی تعمیر میں لگاسکتے ہیں ؟ سائل:محمد شکیل ساجد(ساہیوال )
رمضان المبارک کے بعد فطرانہ ادا کرنا
جواب: حصہ 5، صفحہ 935، مطبوعہ: مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں ہے ”فطرہ کا مقدم کرنا مطلقاً جائز ہے جب کہ وہ شخص موجود ہو جس کی طرف سے ادا کرتا ہو اگرچہ رمضا...
عورت کا بیوٹی پارلر میں کسٹمر بھیج کر کمیشن لینا
جواب: حصہ چمکے۔ (۲) کپڑے تنگ وچست نہ ہو جو بدن کی ہیأت ظاہر کریں۔ (۳) بالوں یا گلے یا پیٹ یاکلائی یا پنڈلی کا کوئی حصہ ظاہرنہ ہوتا ہو۔ (۴) کبھی نامحرم کے سا...
وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم
جواب: بہنا ہرگز مظنون نہیں اور حکم یہ ہے کہ اگر ذرّہ بھر جگہ یا کسی بال کی نوک بھی پانی بہنے سے رہ گئی تو غسل نہ ہوگا اور نہ صرف غسل بلکہ وضو میں بھی ایسی ہ...
