سرچ کریں

Displaying 1141 to 1150 out of 1499 results

1141

دودھ پینے کے بعد پڑھی جانے والی دعا

جواب: پوری کر دے۔ (سنن ابوداؤد ،جلد 3، صفحہ 339، رقم الحدیث: 3730، مطبوعہ المکتبۃ العصریہ، بیروت)...

1141
1142

کمزور نظر والے کا امامت کروانا

سوال: میرے اندر امامت کی تمام شرائط پوری ہیں، لیکن میری نظر کمزور ہے، تو کیا میں امامت کروا سکتا ہوں؟

1142
1143

مسبوق اپنی رکعت پہلے پڑھ لے پھر جماعت میں شامل ہوتو کیا حکم ہے؟

جواب: نیت باندھ کر اپنی رہ جانے والی رکعت پہلے پڑھ لے بعد میں امام کے ساتھ شامل ہو تو اس کی نماز فاسد ہوجائے گی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ص...

1143
1144

ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟

جواب: پوری داڑھی كاٹ دینا ہندی یہودیوں اور عجمی مجوسیوں کا طریقہ ہے۔(در مختار، جلد 2، صفحہ 418، دار الفکر، بیروت) سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان ...

1144
1145

کیا جمعہ کے قعدہ میں شامل ہونے سے جمعہ ہوجاتا ہے؟

جواب: پوری جماعت پانے والے کا ہے۔“(بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ 4، صفحہ 698، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّ...

1145
1146

پانچوی رکعت کا سجدہ کرنے کے بعد ایک رکعت ملانے کا حکم کیوں دیا گیا ہے؟

جواب: نیت سے نہیں بلکہ عصر کی چوتھی رکعت سمجھ کر شروع کیا تھاجبکہ درحقیقت وہ چار رکعتیں عصر کی پہلے ہی ادا کرچکا تھا، تواس طرح یہ رکعت زائدشروع ہوئی اور س...

1146
1147

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟

جواب: نیت ابو بکر، لقب عتیق، آپ کی زوجہ کا نام اسماء بنت عمیس ہے، آپ نے وصیت کی تھی کہ مجھے یہ ہی غسل دیں ایسا ہی کیا گیا۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد 8 ،صفحہ 29...

1147
1148

نابالغ کی مانی ہوئی منت کا حکم

سوال: اگر نابالغ نے منت مان لی ہو تو کیا بالغ ہونے کے بعد وہ منت پوری کرنا اس پر لازم ہوگا؟

1148
1149

بالغہ بیٹی کا شفقت سے بوسہ لیا تو کیا حکم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدنے اپنی بالغہ بیٹی کادوسروں کی موجودگی میں رخسارپربوسہ لیا،کیازیدکی بیوی اس پرحرام ہوگئی جبکہ زیدکاحلفیہ بیان ہے کہ میں نے شفقت سے بوسہ لیاتھانہ کہ نعوذباللہ بری نیت سے لیاتھا۔جوحکم شرع ہوواضح فرمائیں ۔

1149
1150

مقیم مقتدی نے مسافر امام کی اقتدا کی تو باقی رکعتوں میں قراءت کا حکم؟

جواب: پوری یا کچھ رکعتیں چھوٹ گئی ہوں، خواہ کسی عذر مثلا غفلت، زحمت، حدث واقع ہو نے یا مقیم کا مسافر امام کی اقتدا کرنے کی وجہ سے، یا بغیر کسی عذر کے۔(ملتق...

1150