سرچ کریں

Displaying 1241 to 1250 out of 2281 results

1241

پھوپھی کو زکوٰۃ دینا

جواب: قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا، اللہ پاک کسی شخص کا صدقہ قبول نہیں فرماتا اس حال میں کہ اس کے اہل قرابت صلہ رحمی کے محتاج ہوں اور وہ صدقہ غیروں کو دے...

1241
1242

ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم

جواب: قسم کے کافر سے نہیں ہو سکتا۔ اورمسلمان مردکےکتابیہ (یعنی عیسائیہ یا یہودیہ) عورت سے نکاح کرنے میں تفصیل ہے کہ اگرکتابیہ عورت ذمیہ ہے جومطیع الاسلام ہو...

1242
1243

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

جواب: قسم کی کوئی رکاوٹ نہ ہو، اس طرح قبضہ کرنے کو فقہی اصطلاح میں ”تخلیہ“کہتے ہیں۔ جب آپ کا قبضہ ثابت ہوگیا خواہ تخلیہ کے ذریعہ ہوا ہو یا فزیکلی اس چیز کو ...

1243
1244

بیوی کے بدن کو بوسہ دینے کے متعلق تفصیل

جواب: قسم کا نفع اٹھانا اور بوس و کنار کرنا اس حالت میں بھی جائز ہے۔ امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1340 ھ / 1921...

1244
1245

قادیانی/ مرزائی کے پاس ملازمت کرنا

جواب: قسم ہے: اصلی ومرتد۔ اصلی وہ کہ ابتداء سے کافر ہے اور مرتد وہ کہ معاذ اللہ بعدِ اسلام کافر ہوا، یا با وصف دعوی اسلام عقائد کفر رکھے۔" (فتاوی رضویہ، ج 9...

1245
1246

پانی والی ٹینکی سے چوہے کو زندہ نکال لیا گیا تو پانی کا حکم

جواب: قسم کاحرج نہیں۔ چنانچہ محیطِ برہانی میں ہے”إذا وقع في البئر فأرة۔۔۔ و أخرجت منها حية لا ينجس الماء۔۔۔ سؤر هذه الحيوانات مكروه“ ترجمہ: جب کنویں میں چو...

1246
1247

والدین کے ماموں، تایا، چچا، خالہ اور پھوپھی، سب محارم ہیں

جواب: قسم الأول المحرمات بالنسب) . و هن الأمهات و البنات و الأخوات و العمات و الخالات و بنات الأخ و بنات الأخت فهن محرمات نكاحا و وطئا و دواعيه على التأبيد۔...

1247
1248

آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح نہ کرنا کیسا؟

جواب: قسم کی کراہت لازم نہیں آتی۔ وضو کے مستحبات کو بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین سمرقندی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ (سالِ وفات: 540ھ / 1145ء) لکھتےہی...

1248
1249

اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم

جواب: قسم کا مشروط نفع دینا یا لینا جائز نہیں ہے ۔جیساکہ حدیث پاک میں فرمایا گیا: ”كل قرض جر منفعة فهو ربا۔“ یعنی قرض کی بنیاد پر جونفع حاصل کیا جائے وہ س...

1249
1250

ان شاء اللہ کو انشاء اللہ لکھنے کا حکم‎

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ آج کل کچھ احباب کی طرف سے یہ بات سننے کو مل رہی ہے کہ ”ان شاء اللہ“کو اردو میں یوں ”انشاء اللہ “لکھنا ناجائز ہے ، بلکہ بعض صورتوں میں کفریہ معنیٰ تک ہوجائیں گے ۔ برائے کرم اس بارے میں رہنمائی کریں ۔

1250