سرچ کریں

Displaying 1251 to 1260 out of 1340 results

1251

ہاتھوں کی لکیروں سے مستقبل کا حال جاننے کا حکم

جواب: بے شک اس کا انکار کیا جو کچھ محمدصلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم پر اتارا گیا) اور اگر بطور اعتقاد و تیقن نہ ہو، مگر میل و رغبت کے ساتھ ہو توگناہ کبی...

1251
1252

حج و عمرہ کی نیت کے بعد پڑھی جانے والی دعا (تلبیہ)

جواب: بے شک تمام تعریفیں، نعمتیں اور ساری بادشاہت تیرے ہی لیے ہے، تیرا کوئی شریک نہیں۔ صحیح مسلم کی حدیثِ مبارک میں ہے: عن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنهما:أن...

1252
1253

عبدالمنان نام رکھنا کیسا؟ عبدالمنان کا معنی

جواب: بے ادبی ہوگی۔ بہارشریعت میں ہے "اﷲتعالیٰ کے نزدیک بہت پیارے نام عبد اﷲو عبدالرحمن ہیں جیسا کہ حدیث میں وارد ہے، ان دونوں میں زیادہ افضل عبد اﷲ ہے ...

1253
1254

قبرستان میں کھانے پینے کا حکم

جواب: بے ہودہ باتیں کرنے، ہنسنے وغیرہ غفلت وقسوت کی حرکات سے بچیں اور تلاوت ودرود خوانی واعمال حسنہ میں مشغول رہیں کہ یہ امور موجب نزول رحمت ہوتے ہیں۔) “فتا...

1254
1255

گارمنٹس مارکیٹ میں کمیشن کی ایک ناجائز صورت

جواب: بے شک رشوت کا قبول کرنا حرام ہے اور اس بات پر (بھی)اتفاق کیا کہ رشوت اس سحت میں سے ہے،جسے اللہ تبارک و تعالیٰ نے حرام فرمایا ہے۔ (احکام القرآن للجصاص،...

1255
1256

محرم کے بغیر بیرون ملک شوہر کے پاس جانا

جواب: بے شوہر یا محرم سفر کو جانا، حرام ہے۔۔۔ اگر چلی جائے گی گنہگار ہوگی ہر قدم پر گناہ لکھا جائے گا۔" (فتاویٰ رضویہ، جلد 10، صفحہ 706 ،707، رضا فاؤنڈیشن، ...

1256
1257

دسترخوان سے اٹھتے وقت یہ دعا پڑھی جائے

جواب: بے نیازی برتی جاسکتی ہے، اے ہمارے رب۔ صحیح بخاری کی حدیث مبارک میں ہے:عن أبي أمامة: أن النبي صلی اللہ علیہ و سلم:كان إذا رفع مائدته قال: اَلْحَمْدُ ل...

1257
1258

بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم

جواب: بے اَدَبی قَسم توڑنے میں ہوتی ہے۔اِسی لیے اُس پر کفَّارہ واجِب ہوتا ہے، مگر یہا ں قَسم نہ توڑنا زِیادہ گُناہ کاباعث ہے۔“ (مرآۃ المناجیح، جلد 5، صفحہ 1...

1258
1259

واش روم(بیت الخلاء) میں داخل ہونے سے پہلے پڑھی جانے والی دعا

جواب: بے شک میں خبیث جنوں اورخبیث جنیوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ صحیح بخاری کی حدیث مبارک میں ہے: عن أنس بن مالك رضي اللہ عنه قال: كان النبي صلی اللہ علیہ ...

1259
1260

بدعت کے متعلق تفصیل

جواب: بے نمازی گنہگار ہے گمراہ نہیں، اور رب کو جھوٹایاحضورکو اپنی مثل بشرسمجھنا بدعقیدگی اور گمراہی ہے، اور اگر دوسرے معنی مراد ہوں تب بھی یہ حدیث اپنے اطلا...

1260