سرچ کریں

Displaying 1281 to 1290 out of 1290 results

1281

میت کی روح نکلنے کی جگہ دھونے کا شرعی حکم

جواب: نیت سے مشورہ دیا جاتا ہے کہ برادری کے بڑے اور اثر و رسوخ رکھنے والوں کو بھی چاہئے کہ دینی ضروری احکامات کو سیکھنے کا معقول بندوبست کریں اور جہاں کہیں ...

1281
1282

خریدی گئی چیز کی قیمت ادا کرنے کے لیے رکھی رقم پر زکوۃ کا حکم

موضوع: خریداری کی نیت سے محفوظ رقم اور زکوٰۃ کی شرعی حیثیت

1282
1283

بینک کا نقشہ بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟

جواب: نیت نہ رکھتے ہوں۔ لہذا، پوچھی گئی صورت میں بینک کے لیے نقشہ بنانے کی ملازمت کرنا، جائز ہے۔ قرآن کریم میں ارشاد ربانی ہے : ﴿لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّز...

1283
1284

کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟

جواب: نیت کے کسی شرعی فقیر یعنی مستحق زکوٰۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دیں اوریہی بہتر...

1284
1285

قربانی کی کھال مسجد کو دینا کیسا؟ قربانی کی کھال مصارف

جواب: نیت سے بیچا ہو، یا متولی مسجد کو چمڑا دیدیا، کہ اس نے بیچ کر ان چیزوں میں صَرف کیا ہو ( یہ جائز ہے)‘‘۔(فتاوی امجدیہ، حصہ3، صفحہ307، مکتبہ رضویہ، آرام...

1285
1286

قرض خواہ کا انتقال ہونے پر قرض کے پیسوں کا حکم

جواب: نیت سے کسی شرعی فقیر(یعنی مستحقِ زکوۃ مسلمان )کودے دیں یاکسی اورنیک کام مثلامسجد،مدرسہ یاقبرستان وغیرہ کے لیے دے دیں ،پھراگرکبھی ورثاملیں اوروہ صدقہ ...

1286
1287

فرض اور واجب میں کیا فرق ہے؟

جواب: نیت سنت ہے اور حنبلیہ و شافعیہ کے نزدیک فرض ۔اور ان کے علاوہ اور بہت ساری مثالیں ہیں ۔ اس فرضِ عملی میں ہر شخص اُسی کی پیروی کرے ،جس کا مقلّد ہے ،...

1287
1288

تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم

جواب: نیت سے پڑھے گا تو بعض ائمہ کے نزدیک دو ہی رکعت کے قائم مقام ہوں گی اگرچہ صحیح یہ ہے کہ جتنی پڑھیں شمار ہوں گی جب کہ ہر دو رکعت پر قعدہ کرتا رہا ہو۔“ (...

1288
1289

سمیرا نام کا مطلب اورسمیرا نام رکھنا کیسا

جواب: نیت سے رکھناباعث ثواب ہے اورامیدہے کہ اللہ تعالی کی نیک بندی کی برکت بچی کے شامل حال ہوگی۔ نیزجب یہ ایک صحابیہ رضی اللہ تعالی عنہاکانام ہے تواتناہ...

1289
1290

صف میں نابالغ سمجھدار بچہ کھڑا ہو تو نماز ہوجاتی ہے؟

جواب: نیت بندھا ہوا ہٹاکر کنارے کردیتے اور خود بیچ میں کھڑے ہوجاتے ہیں یہ محض جہالت ہے۔“ (فتاوی رضویہ، ج 7، ص 208، 209، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ہاں ناسمجھ بچے...

1290