عورت کو نامحرم کا خون چڑھانا کیسا؟
جواب: غیرمحرم کا،نجس و ناپاک ہے،اس کا جسم میں چڑھانا ،عام حالت میں ناجائز و حرام ہے ۔ ہاں ضرورت و شرعی حاجت کا تحقق ہو تو اس صورت میں اب فقہائے کرام کی اکثر...
گارمنٹس مارکیٹ میں کمیشن کی ایک ناجائز صورت
جواب: غیرہ لیحکم لہ او یحملہ علی ما یرید“ ترجمہ: ’’رشوت‘‘ کسرہ کے ساتھ اس چیز کا نام ہے، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس بارے میں کہ پاکستان سے دو عورتیں جوشادی شدہ ہیں اور وہ عمرے پر جانا چاہتی ہیں ان کے ساتھ ان کاکوئی مَحْرَم نہیں ہے۔ کیا وہ کسی ایسے گروپ کے ساتھ جس میں بہت سے غیر مرد اور عورتیں ہوں ان کے ساتھ عمرہ کرنے جاسکتی ہیں؟ سائل: محمد علی رضا (مانوالہ،پنجاب)
اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا
جواب: غیرہ کا لحاظ رکھا جائے، اور اس کے علاوہ دوسری کوئی شرعی خرابی بھی نہ ہوتو ان کو صاف کروانے میں کوئی حرج نہیں، اور اگر غالب گمان یہ ہو کہ ان کو صاف کرو...
عبد المعز کو صرف معز کہنا کیسا
جواب: غیرہ، ان میں سےجب کوئی نام انسان کے لیے رکھا جائے، تو اس کی طرف لفظ ِعبد کی اضافت کرنا یعنی ان کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے اورایسے نام (جو الل...
عورت کا نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا
جواب: غیر بھی سن لے اور آہستہ پڑھنے کی ادنی مقدار یہ ہے کہ وہ خود سن لے اور اسی پر اعتماد کیا گیاہے۔ (المحیط البرھانی، جلد 1، صفحہ 311، دار الکتب العلمیۃ، ...
کزن فیملی سے ہاتھ ملانے کا حکم
جواب: غیرہ، غیرمحارم میں سے ہیں اور غیر محرموں سےعورت کا ہاتھ ملانا، ناجائز و گناہ ہے۔ ہاں کوئی بہت بوڑھی عورت ہوکہ جس سے مصافحہ کرنے میں شہوت کا اندیشہ نہ...
جواب: غیرہ میں سے کسی نام کا مخلوق پر اطلاق کرے تو اس کی تکفیرکی جائے گا۔(مجمع الانہر، ج 1، ص 690، دار إحياء التراث العربي، بیروت) سیدی علامہ عبد الغنی نا...
صلاۃ التسبیح کی آخری دو رکعت میں سورۃ ملانا ضروری ہے؟
جواب: غیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے: ” (و ضم)۔۔۔(سورۃ)۔۔۔(فی الاولیین من الفرض)۔۔۔(و) فی (جمیع) رکعات (النفل)؛ لان کل شفع منہ صلاۃ (و) کل (الوتر)۔“ یعنی ...
دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟
جواب: غیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے: ”(باب المصرف)ای مصرف الزکاۃ و العشر۔۔۔۔(ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فق...
