سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 1572 results

1411

قضائے رمضان کے روزےکسی بھی موسم میں رکھ سکتےہیں؟

جواب: اعتبار نہیں کہ جس موسم میں روزے چھوٹے ہیں اسی موسم میں رکھے جائیں، یعنی سردیوں کے روزے سردیوں میں اور گرمیوں کے روزے گرمیوں میں رکھنے کا شرعاً کوئی حک...

1411
1412

شوگر چیک کرنے کے لیے خون نکالنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: اعتبار ہے(یعنی بہنے کی مقدار ہو،تو وضو ٹوٹ جائے گا،ورنہ نہیں)جیسا کہ علامہ طحطاوی علیہ الرحمۃ نے اس بات کا افادہ فرمایا ہے۔(ردالمحتار،ج1،ص292،مطبوعہ پ...

1412
1413

ضوریز نام رکھنا کیسا؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا اگرچہ جائز ہے مگر ہمیں بزرگان دین کے نام پر نام رکھنے چاہئیں کہ ہمیں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دی گئی ہے لہٰذا کسی بزر...

1413
1414

نیکی و گناہ سے متعلق ایک مشہور حدیث کی وضاحت

جواب: اعتبار نہ کرنا کیونکہ ان کے دلوں پر ہمارا ہاتھ نہیں پہنچا،اپنے دل و نفس کا فتویٰ قبول کرنا کہ تمہارے دل کا فتویٰ ہمارا فیصلہ ہوگا کہ ہمارا ہاتھ تمہارے...

1414
1415

سجیل نام رکھنا کیسا ؟

جواب: اعتبار سے اچھا اور مسلمانوں میں معروف ہو، کیونکہ نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی ...

1415
1416

کسی فرض یا نفل نماز کیلئے ہمیشہ کچھ سورتیں خاص کرلینا کیسا؟

جواب: اعتبار سے کہ وہ اللہ کا کلام ہے، ایک ہی چیز ہے۔ اور ظاہر یہ ہے کہ کراہت تحریمی ہے، اس کے مطلق ہونے کی وجہ سے اور اس کا محل تو وہ یہ ہے کہ جب نمازی ...

1416
1417

لڑکی کا نام گلِ زہرا رکھنا

جواب: اعتبار سے "گل زہرا" نام رکھنا جائز ہے۔ فیروز اللغات میں ہے: "گل: پھول۔" (فیروز اللغات، صفحہ 1160، مطبوعہ، فیروز سنز لمٹیڈ) زہرا کے معنی کے حوالے سے ...

1417
1418

بچے کا نام "افنان" رکھنا

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا اگرچہ جائز ہے،بہتریہ ہے کہ بچے کانام صرف محمد رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اس کی فضیلت وترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے ۔اور پکارنے کے ل...

1418
1419

کیا حاملہ عورت کا بچہ کو دودھ پلانا پیٹ میں موجود بچے کی حق تلفی ہے؟

جواب: اعتبار سے حاملہ عورت کا دودھ پینے والےبچے کو نقصان دیتا ہو یا دودھ پلانے سے پیٹ میں موجود بچے کو کوئی نقصان پہنچنے کا اندیشہ ہو، تو مستند ڈاکٹر سے مشو...

1419
1420

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

جواب: اعتبار سے جوجانور خود بخود طبعی موت مرجائے، وہ مردار ہوتا ہے اورمر دار سے نفع حاصل کرنا جائز نہیں، لہٰذا اگر مرغی اپنی طبعی موت مرجائے، تو اس مرد...

1420