سرچ کریں

Displaying 1411 to 1420 out of 3771 results

1411

اُدھار مال کی خرید و فروخت کرکے قیمت کا ادلا بدلا کرنا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید کا کپڑے کا ہول سیل کا کاروبار ہے۔ زید نے 50,000 روپے کا کپڑا بکر سے اُدھار خریدا ، اس کے بعد بکر کو بھی زید سے کچھ خریدنے کی ضرورت پیش آئی اور بکر نے 35,000 روپے کا کپڑا زید سے اُدھار خریدا۔ یہ دونوں سودے الگ الگ مال پر ہوئے جب ادائیگی کرنے کا وقت آیا تو زید نے 50,000 روپے میں سے 35,000 روپے منہا کرکے باقی 15,000 روپے بکر کو ادا کردئیے۔ کیا ایسا کرنا ، جائز ہے؟

1411
1412

ناپاکی(جنابت) کی حالت میں نکاح کا حکم

سوال: ناپاکی (جنابت ) کی حالت میں نکاح منعقد ہو جاتا ہے یا نہیں؟

1412
1413

نرم فوم، قالین پر نماز پڑھنے کا حکم؟

جواب: ناک ہڈی تک نہ جمے، تو اب نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگی یعنی ایسی نمازکو دوبارہ پڑھنا واجب ہوگا، لہٰذا مسجد انتظامیہ پر لازم ہے کہ ایسے فوم کو نم...

1413
1414

مرد کےلیے سرخ رنگ کا عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: نا جائز ہے جبکہ وہ کُسُم (ایک قسم کا پھول ہےجس سے گہرا سرخ رنگ نکلتا ہے اور اس سے کپڑے رنگے جاتے ہیں، اس)سے رنگا ہوا نہ ہو کیونکہ مرد کے لیے کسم سے رن...

1414
1415

نوافل کی منت میں متعین دن سے پہلے یا بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ زید نے منت مانی کہ اگر میرا بیٹا ٹھیک ہو گیا، تو میں گیارہویں پر بارہ نوافل پڑھوں گا، بیٹا گیارہویں سے پہلے ہی ٹھیک ہو گیا، تو کیا یہ نوافل گیارہویں کے دن ہی پڑھنا ضروری ہیں یا پہلے اور بعد بھی پڑھ سکتے ہیں؟

1415
1416

ایمان کی قسم کھانے کا حکم

جواب: نا جائز نہیں اور اس سے قسم بھی منعقد نہیں ہوگی تواس کاکوئی کفارہ بھی نہیں ہوگا، ہاں اگرکسی نے ایمان کی قسم کھائی تواس پرتوبہ لازم ہے۔ وجہ اس کی یہ ہ...

1416
1417

تایا کی پوتی یا نواسی سے نکاح کا حکم

جواب: نا حرام ہے ان کے تفصیلی ذکر کے بعد ارشادِ باری تعالیٰ ہے:﴿وَاُحِلَّ لَکُمْ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمْ﴾ترجمہ کنزالایمان: اور ان کے سوا جو رہیں وہ تمہیں حل...

1417
1419

قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف پیٹھ کرنے کا حکم؟

موضوع: قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف پیٹھ کرنا کیسا؟

1419
1420

بال کٹے ہوئے جانورکی قربانی کا حکم

جواب: نا مکروہ و ممنوع ہے اور اگر کاٹ لئے تو اسے صدقہ کردے۔فتاوی ہندیہ میں ہے” والحولاء تجزئ وهي التي في عينها حول، وكذا المجزوزة وهي التي جز صوفها، كذا في...

1420