سرچ کریں

Displaying 1431 to 1440 out of 1452 results

1431

R.Oپلانٹ لگانے کی جائز صورت

جواب: رکھنا ضروری ہے۔ ان میں سے ایک یہ ہے کہ گاہک کو دھوکہ یا ضرر نہ دیا جائے۔ لہٰذا پانی بیچنے کے لئے جس معیار کا دعویٰ کر کے آپ بیچتے ہیں اس کے تعلق سے آپ...

1431
1432

وضو کے بعد شہادت کی انگلی اوپر کر کے کلمہ شہادت پڑھنا کیسا؟

جواب: رکھنا اثباتِ وحدانیت کے لیے ہو جائے۔(فتح القدیر ، کتاب الصلاۃ ، باب ، جلد 1، صفحہ 321 ، مطبوعہ کوئٹہ) وضو کے بعد کلمہ شہادت پڑھتے وقت انگلی اٹھانے کے...

1432
1433

مانگنے والوں کو راشن دینا کیسا؟

جواب: رکھنا چاہئے۔ البتہ صدقاتِ واجبہ (زکوٰۃ ، فطرہ یا فدیہ اور کفارے کی رقم) تقسیم کرتے ہوئے شرعی طریقہ کار کے مطابق اور مستحقِ زکوٰۃ افراد کو تلاش کرکے اد...

1433
1434

فرشتے اور جنات کی حقیقت اور انکے متعلق عقیدہ

جواب: رکھنا کفر ہے۔(ماخوذ از بہار شریعت ،جلد:1،صفحہ:90تا 97،مکتبۃ المدینہ،کراچی ) مزید تفصیل کے لیے بہار شریعت ،حصہ اول کا مطالعہ کریں ۔ وَاللہُ اَعْلَ...

1434
1435

شیشے یا آئینے کے سامنے نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: رکھنا بھی مثل تصویر ناجائز ہوجائے، حالانکہ بالاجماع جائز ہے اور حقیقت امر یہ ہے کہ وہاں تصویر ہوتی ہی نہیں، بلکہ خطوط شعاعی آئینہ کی صقالت کی وجہ سے ...

1435
1436

آڑھتی کا کسان اور کمپنی دونوں سے کمیشن لینا کیسا؟

جواب: رکھنا بھی ضروری ہے کہ وہ کمیشن اجرت مثل یعنی مارکیٹ میں رائج کمیشن سے زائد نہ ہو۔ در مختار و رد المحتار میں ہے: ’’بین الھلالین الدر المختار (واما ا...

1436
1437

قرآن پاک پڑھنے والے کے پاس اونچی جگہ پر بیٹھنا کیسا ؟

جواب: رکھنا چاہیے۔ تعظیم و توہین کا دار و مدار عرف و رواج پر ہوتا ہے یعنی اس جگہ جسے لوگ ادب میں شمار کریں وہ فعل ادب و تعظیم کا قرار پاتا ہے اور جسے لوگ بے...

1437
1438

لکی ڈرا کے ذریعے عمرہ کرنے کا حکم

جواب: رکھنا یا اس کا نام انعام رکھ دینے سے شے کی حقیقت نہیں بدلے گی۔ جوئے میں یہی ہوتا ہے کہ زائد رقم کی امید میں ہر آدمی اپنی رقم لگاتا ہے، مگر پوری رقم وہ...

1438
1439

توبہ کے ارادے سے گناہ کرنے کا حکم

جواب: رکھنا کہ بعد میں توبہ کرلوں گا اور توبہ کے بھروسے پر گناہ کرنا، بہت بڑی جرأت و بیباکی ہے بلکہ بعض اوقات ایسی صورت میں آدمی گناہ کو یوں ہلکا سمجھ کر ک...

1439
1440

کنواری لڑکی کے لیے میک اپ کرنے کا شرعی حکم

جواب: رکھنا کہ ان کی منگنیاں آئیں، یہ بھی سنت ہے۔۔۔ بلکہ عورت کا باوصفِ قدرت بالکل بے زیور رہنا مکروہ ہے کہ مردوں سے تشبہ ہے۔“ (فتاوٰی رضویہ، جلد22، صفحہ 12...

1440