سرچ کریں

Displaying 1461 to 1470 out of 1497 results

1461

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: کام ہیں۔ قرآن و حدیث میں واضح طور پر بد نگاہی و بےپردگی سے منع کیا گیا ہے۔ اِسی وجہ سے حکمِ شریعت یہ ہے کہ مرد بلاضرورتِ شرعیہ نامحرم عورت کے چہرے کو ...

1461
1462

کیا تلاوت سننا تلاوت کرنے سے افضل ہے؟

جواب: کام ہے۔ غنیۃ المتملی میں ہے "و استماع القرآن افضل من تلاوتہ و کذا من الاشتغال بالتطوع لانہ یقع فرضا و الفرض افضل من النفل" ترجمہ: اور قرآن سننا اس کی...

1462
1463

سلطان صابر نام رکھنے کا حکم ؟

جواب: کام جنت کانہ کیا۔؟ رب عزوجل فرمائے گا :" ادخلا الجنۃ فانی اٰلیت علی نفسی ان لایدخل النار من اسمہ احمد ومحمد"یعنی جنت میں جاؤ میں نے حلف فرمایا ہے کہ ج...

1463
1464

غیر مسلم کو فاتحہ والی چیز کھلانا

جواب: کام ہے، لہذا حربی کو نہیں دے سکتے ہیں۔ بحر الرائق میں علامہ ابن نجیم مصری علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں: "جميع الصدقات فرضا كانت او واجبة اوتطوعا لا تجوز للحر...

1464
1465

اللہ تعالی کو اس کی صفات کا واسطہ دے کر دعا کرنا

جواب: کام درست کر دے اور پلک جھپکنے کی مقدار کے لیے بھی مجھے میری ذات کے حوالے نہ کر ۔ (مسند البزار،رقم الحدیث 6368،ج 13،ص 49، مكتبة العلوم والحكم ، المدي...

1465
1466

استنجا کتنی انگلیوں سے کرنا چاہئے؟

جواب: کام ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے:”(و أما) كيفية الاستنجاء فينبغي أن يرخي نفسه إرخاء تكميلا للتطهير، و ينبغي أن يبتدئ بأصبع، ثم بأصبعين ثم بثلاث أصابع؛ لأ...

1466
1467

حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا

جواب: کام کرسکتا ہے، جو بنا احرام والا کرسکتا ہے۔ (رد المحتار مع تنویر الابصار و درِ مختار، جلد 2، صفحہ 537، مطبوعہ دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَز...

1467
1468

کسی نامحرم عورت سے میسج کے ذریعے بات کرنا

جواب: کام سے بھی روکتا ہے، جو بدکاری کی طرف لے کر جاتا ہے، اور بلاوجہ نامحرم عورتوں سے بات چیت کرنا، رابطہ رکھنا اس طرف لے کر جاتا ہے۔ ہاں! اگر کوئی واقعی ...

1468
1469

حجام کو دکان کرایہ پر دینا

جواب: کام جیسے داڑھی مونڈنا یا ایک مشت سے کم کرنا وغیرہ کاموں پر مدد کی نیت نہ ہو ،صرف کرائے پر دکان دینے سے ہی غرض ہوکیونکہ دوکان کرائے پردینااپنی ذات میں ...

1469
1470

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: کامل وما سقی بغرب او دالیۃ او سانیۃ ففیہ نصف العشر و الأصل فيه ما روي عن رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم… و لأن ‌العشر وجب مؤنة الأرض فيختلف الواجب بقلة...

1470