سرچ کریں

Displaying 1471 to 1480 out of 1855 results

1471

بہو کے لیے اپنے سسر کا جوٹھا کھانا پینا

جواب: بچے ہوئے سے حاصل ہوگی۔(البحر الرائق و منحۃ الخالق، ج1، ص133، مطبوعہ دار الکتاب الاسلامی) رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ فرماتے ہ...

1471
1472

بیٹیوں کو وراثت کی ہر ہر چیز سے حصہ ملے گا

جواب: بچے ،وہ سب کا سب ورثہ میں تقسیم ہوگا ، اوربیٹیاں بھی ورثہ میں شامل ہیں ،لہذاان کوبھی دوسرے وارثوں کی طرح اس مال کی ہرہرچیزمیں سے حصہ ملےگا۔ حاشیۃ...

1472
1473

سودی قرض لینے والے کو قرض اتارنے کے لئے قرض دینے کا حکم

جواب: بچے۔ البتہ دوست اگر گناہ پر تعاون کی نیت سے مدد نہیں کررہا تو محض قرض دینے کے سبب گنہگار نہ ہوگا جبکہ دوست بھی بلا سود قرض دے۔ سود کی مذمت ک...

1473
1474

عقیقہ کا گوشت تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: بچے کا عقیقہ کرنے والا والد ، نیز والدہ ، دادا ،دادی ، نانا ،نانی وغیرہ غریب و مالدار سب عقیقے کا گوشت کھا سکتے ہیں اور بہتر و مستحب یہ ہے کہ قربانی ک...

1474
1475

کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟

جواب: بچے ہیں اور ایک خود، اوس نے دس بکریوں کی قربانی کی اور یہ نیت نہیں کہ کس کی طرف سے کس بکری کی قربانی ہے،مگریہ نیت ضرور ہےکہ دسوں بکریاں ہم دسوں کی طرف...

1475
1476

مسجد میں اسکول کی کلاس لگانا کیسا؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائےکرام اس مسئلہ کےبارےمیں کہ ایک مسجدکےہال میں صبح 8سے12بجے تک تیسری کلاس تک کے بچوں کے لیے اسکول کی کلاسیں قائم کی جاتی ہیں ۔جن میں پڑھانے والے تنخواہ پرپڑھاتے ہیں ۔اور بچے ناسمجھ ہوتے ہیں جومسجدمیں شوروغل کرتے ہیں ،ننگے پاوں لیڑین میں جاتے اورپھربغیردھوئے اسی طرح مسجدمیں آجاتے ہیں ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس طرح مسجدمیں اسکول کی کلاسیں لگاناشرعاجائزہے یانہیں ؟ سائل :محمدسجاد(ساندہ لاہور)

1476
1477

وارث کے پاس میت کی رقم امانت ہو تو اس کا کیا حکم ہے؟

جواب: بچے وہ وارثوں میں وراثت کے اصولوں کے مطابق تقسیم ہوتاہے۔ در مختار و تنویر الابصار میں ہے "(يبدأ من تركة الميت)۔۔۔۔۔۔ (بتجهيزه) يعم التكفين (من غير...

1477
1478

دو طلاقوں کے بعد عدت کے اندررجوع کرلیا اب کیا حکم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ جھگڑا ہونے پرمیری بیوی(جس سے میرے بچے بھی ہیں)نےکہا مجھے طلاق دو۔ میں نے جواب میں اپنی بیوی کو طلاق دینے کے ارادے سے کہہ دیا ”طلاق دی“۔ اس نے دوبارہ طلاق دینے کا کہا تو میں نے پھر اسے طلاق دینے کے ارادے سے کہا”طلاق دی“۔ اس نے پھر یہی کہا مگرتیسری دفعہ میں خاموش ہو گیا۔ اس کے کچھ دن بعد عدت گزرنے سے پہلے ہی میں نے دو گواہوں کی موجودگی میں اپنی بیوی سے رجوع کر لیا ہے۔ اب ہمارے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ اس کے علاوہ میں نے کبھی کوئی طلاق نہیں دی۔ سائل:محمد عرفان(راوی روڈ، مرکز الاولیا لاہور)

1478
1479

بوڑھی عورت کے لیے عدت وفات کا حکم

جواب: بچے کی پیدائش خواہ نوماہ کے بعدہویااسی مہینے بلکہ اسی دن ہوجائے ۔ اللہ تعالیٰ ارشادفرماتاہے: ( وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ یَذَرُوْنَ ...

1479