سرچ کریں

Displaying 1521 to 1530 out of 1654 results

1521

بارہ رکعت نفل پڑھنے کی نیت کی اور دس پر سلام پھیر دیا

جواب: ہونا دو رکعت سے زائد رکعت کو واجب نہیں کرتا۔(النھر الفائق شرح کنز الدقائق،جلد 01،صفحہ 330،دار الکتب العلمیۃ) حلبی کبیر میں ہے"و الاصل ان کل رکعت...

1521
1522

قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف پیٹھ کرنے کا حکم؟

جواب: ہونا، جائز، نہ پشت، جو لوگ ایسا کریں خطا کار ہیں، مہتممینِ مسجد یا اہلِ محلہ پر واجب ہےکہ اُن کا رُخ جنوباً یا شمالاً کریں اور جب تک ایسا نہ ہو پیشاب ...

1522
1523

روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت کس کو ہے؟‎

جواب: ہونا بھی روزے چھوڑنے کا عذر نہیں بہت سے شوگر و گردے کے مرض والے بھی روزہ رکھتے ہیں ،ہاں مرض اتنا شدید ہے کہ روزہ رکھنا اس کیلئے ضرر کا باعث ہے ، توتاح...

1523
1524

پھوپھی کو زکوٰۃ دینا

جواب: ہونا چند صورت کو شامل: ایک یہ کہ سرے سے مال ہی نہ رکھتا ہو اسے مسکین کہتے ہیں۔ دوم مال ہو مگر نصاب سے کم، یہ فقیر ہے، سوم نصاب بھی ہو مگر حوائجِ اصلیہ...

1524
1525

میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم

جواب: ہونا ضروری ہے، اس کے بغیر نماز جنازہ نہیں پڑھی جاسکتی، چنانچہ محیط برہانی میں ہے: ’’روي عن ابن عباس، و ابن مسعود رضي الله عنهما أنهما قالا: «لايصلى ...

1525
1526

عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا

جواب: ہونا، جائز ہے بشرطیکہ اس کاحج یا عمرہ کرنے کا ارادہ نہ ہو۔(الدر المختار علی تنویر الابصار،جلد3،صفحہ 553۔554، مطبوعہ:کوئٹہ) اگر عمرہ کی نیت ہو تو...

1526
1527

روزے کی حالت میں دانتوں میں پھنسی چیز نگلنے سے روزے کا حکم

جواب: ہونا یاد ہو۔ ہاں البتہ اگر وہ چیز کثیر مقدار میں ہویعنی چنے کے برابر یا اس سے زیادہ ہو، توروزہ یاد ہونے کی صورت میں اس کے حلق میں اُترنے یا اُتارلی...

1527
1528

دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا

جواب: ہونا کوئی عذرِ شرعی نہیں لہذا لازم ہے کہ جماعت سے نماز ادا کریں، فرض نماز کی جماعت میں زیادہ سے زیادہ دس منٹ لگ جائیں گے، اتنی دیر اپنی دکان وقتی طور ...

1528
1529

روزے دار کا نوالہ نگلنا کیسا؟

جواب: ہونا یاد آگیا مگر اس کے باوجود وہ اسے نگل جائے تو بعض فقہائے کرام کے نزدیک اگر روزے دار نے نوالے کو منہ سے نکالنے سے پہلے ہی نگل لیا ہو تو اس پر کفا...

1529
1530

ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: ہونا چاہیے جیسا قربانی کے لیے ہوتا ہے۔ “ (بہارِ شریعت، ج 03، ص357، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

1530