سرچ کریں

Displaying 1531 to 1540 out of 1556 results

1531

خراب فروٹ سے نکلنے والے بدبودار پانی کا حکم

جواب: حالت میں ایذا وضرر کی وجہ سے ان کو کھانا حرام ہے، نہ کہ ناپاکی کی وجہ سے، جیسے گوشت کہ جب اس میں بدبو پیدا ہوجائے تو اس کا کھانا حرام ہے لیکن وہ ناپاک...

1531
1532

توبہ کے ارادے سے گناہ کرنے کا حکم

جواب: حالت کو نہیں پہنچ جاتا، اس وقت سے پہلے پہلے بندہ جب بھی اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اپنے گناہوں سے سچی توبہ کر لے گا تو اللہ تعالیٰ اپنے فضل ورحمت سے اس...

1532
1533

فوت شدہ شخص کی زندگی کی تصویر دیوار پر لگا نےکا حکم

جواب: حالت کی تصویر ہے اور بلا ضرورت ایسی تصویرکا پرنٹ نہ زندگی میں نکالنا جائز ہے اور نہ ہی انتقال کے بعد، اور اسے دیوارپرلگانابھی جائزنہیں ہے۔ حدیث شریف ...

1533
1534

چلتے پھرتے آیتِ کریمہ پڑھنے کا حکم

جواب: حالت میں بھی تلاوت جائز ہے ،جبکہ دل نہ بٹے، ورنہ مکروہ ہے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 551، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ر...

1534
1535

امام کے لیے جمعہ کے دن گردنیں پھلانگنے کا حکم

جواب: حالت ضرورت پر یاایذاء نہ دینے کی صورت پر یا امام کے نکلنے سے پہلے لوگوں سے اجازت لے کرجانے پر محمول ہے، روایات میں تطبیق دینے کے لیے۔ (طحطاوی علی المر...

1535
1536

بیمار کی دعا قبول ہوتی ہے

جواب: حالت میں ہر وقت الله ہی الله کرتا رہتا ہے لہذا وہ فرشتوں کی طرح ہے،نیز وہ بیماری میں بے قرار بے چین ہے، الله تعالٰی بے چینوں کی جلدسنتاہے، رب تعالٰی ف...

1536
1537

میں کافر ہو جاؤں گا کہنے کا حکم؟

سوال: اگر کوئی غصہ کی حالت میں یہ کہے کہ میں مسلمان نہیں رہوں گا ،کافر بنوں گا،تو کیا حکم ہے؟

1537
1538

غیر مسلم کی تعظیم کرنا کیسا؟

جواب: حالت تو اُستاد بنانا کس دَرجہ بدتر ہے کہ اُستاد کا اثر بَہُت عظیم اور نہایت جلد ہوتا ہے ، تو غیر مذہب عورت(یا مرد) کی سِپُردگی یا شاگِردی میں اپنے بچّ...

1538
1539

نماز کسوف، خسوف اور استسقاء کیا ہیں؟

جواب: حالت میں ڈوب جائے، تو ختم کردیں اور مغرب کی نماز پڑھیں۔“ (بہار شریعت، جلد 01، صفحہ 787، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوی رضویہ میں ہے: ”نماز استسقاء صاحبی...

1539
1540

شوہر سے الگ رہنے کے بعد طلاق ہوئی تو عدت کب سے ہوگی؟

جواب: حالت کے اعتبار سے مختلف ہوتی ہے۔ عورت اگر حاملہ نہیں تو اس کی عدت تین حیض ہوتی ہے، یعنی طلاق کے بعد مکمل تین ماہواریاں آکر ختم ہوجائیں تو عدت ختم ...

1540