کیا قربانی کی نیت سے پالا ہوا بکرا بیچ سکتے ہیں؟
جواب: عليه سواء كان غنيا او فقيرا، لان النية لم تقارن الشراء فلا تعتبر‘‘ترجمہ:اگر کسی شخص کی ملکیت میں بکری تھی اور اس نے اسے قربان کرنے کی نیت کر لی یا بکر...
جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟
جواب: عليه قوله تعالى ﴿ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا﴾ (الحج: 36) والمعتبر أن يذبح عقيب التسمية قبل أن يتبدل المجلس“ یعنی ذبح کے وقت ا...
نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا
جواب: عليه و سلم، قال: المرأة عورة" ترجمہ: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا: عورت (تمام ...
بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل
جواب: عليه و سلم قال: «من حلف بيمين، فرأى خيرا منها، فليكفر عن يمينه، و ليفعل الذي هو خير“ ترجمہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی ال...
ہمبستری کے بعد غسل سے پہلے دوبارہ ہمبستری کرنا
جواب: عليه وسلم قال: إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ بينهما وضوءاً" ترجمہ: حضرت سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، نبی کریم صلی الله ع...
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو ’’یا محمد‘‘ کہہ کر پکارنے کا حکم
جواب: عليه قال:فقالوا:يارسول اللہ،يانبی اللہ“ترجمہ:حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو’’یامحمد،یااباالقاسم‘‘ کہتےتھ...
جنت میں ازدواجی تعلقات قائم ہونے کے متعلق تفصیل
جواب: عليه و سلم قال: "يعطى الرجل في الجنة كذا و كذا من النساء" قيل: يا رسول الله و من يطيق ذلك؟ قال: "يعطى قوة مائة“ ترجمہ: حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرت...
متعدد عمرے، فرض حج کے قائم مقام نہیں ہو سکتے
جواب: عليه و سلم تعجَّلوا إلى الحج يعني الفريضة فان أحدكم لا يدري ما يعرض له"ترجمہ:حضرت سیدنا عبد اللہ بن عباس رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہُمَا بیان کرتے ہ...
زخم پر پٹی بندھی ہو، تو وضو ہی کرنا ہوگا یا تیمم بھی کر سکتے ہیں؟
جواب: عليه الغسل غسل بدنه إلا موضعها ولا يتيمم لها ، وكذلك إن كانت الجراحة في شيء من أعضاء الوضوء غسل الباقي إلا موضعهاولا يتيمم لها“یعنی: جسے ایسا زخم ہوجس...
نمازِ عید کے بعد خطبے سے پہلے قربانی کر دی، تو ہوجائے گی؟
جواب: عليه الصلاة والسلام رتب الذبح على الصلاة لا على الخطبة فيما روينا من الأحاديث فدل أن العبرة للصلاة لا للخطبة “ یعنی اگر امام کے خطبے سے فارغ ہونے سے...