جواب: کہہ سکتے۔ اعلیٰ حضرت امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مَعصِیَت بجائے خود نَحس ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد21، صفحہ223 ۔ 224، رضا فاؤنڈیشن، لاھ...
حج کرنے والے شخص کی گھر پہنچنے تک دعا قبول ہوتی ہے؟
جواب: کہہ کیونکہ وہ بخشا ہوا ہے۔ (مسند احمد، جلد 10، صفحہ 269، رقم الحدیث: 6112، مؤسسة الرسالة، بیروت) اس حدیث پاک کی شرح میں مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ ...
لکھ کر قسم کھانے کا حکم؟ نیز اللہ کا نام لیے بغیر قسم کھانے کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ (۱( اگر کسی شخص نے رب تعالیٰ کی قسم نہ دل سے کھائی،اور نہ زبان سے کہی، بس صرف لکھ دیا، تو کیا قسم ہوجائے گی؟ (۲) اگر کسی نے یوں کہا ہوکہ ’’میں قسم اٹھا کر یہ بات کہہ رہی ہوں‘‘ لیکن اللہ تعالی کی قسم کے الفاظ نہیں بولے، تو کیا اس صورت میں بھی قسم ہوجائے گی؟
ٹنکی کا پانی پائپ سے لگ گیا، تو اس پانی کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: کہہ سکتے بلکہ ناپاکی ثابت کرنے کے لیے یقینی دلیل کی حاجت ہے خواہ اپنی آنکھوں سے ناپاک ہونا دیکھیں یا شریعت میں معتبر گواہ پانی کے ناپاک ہونے کی گواہی ...
انبیاء کے معجزات و کرامات اولیاء کا انکار کرنا کیسا؟
سوال: کیا انبیاء کے معجزات اور اولیاء کی کرامات کے منکر کو کافر کہہ سکتے ہیں ؟
اسلام میں داڑھی ہے، داڑھی میں اسلام نہیں کہنا کیسا؟
جواب: کہہ کر انکار کرتے جائیں کہ "یہ اسلام میں ہے، اس میں اسلام نہیں"، کیونکہ کسی شخص کا داڑھی رکھنا یا نہ رکھنا اس کا انفرادی معاملہ ہے، لیکن اگر شرعی احکا...
آڑھتی کا مالک کی اجازت کے بغیر کمیشن سے زائد رقم رکھنا کیسا؟
جواب: کہہ دے کہ عیب ہوگا، تو پھیر دینگے، کہا ہو یا نہ کہاہو،بہر حال عیب معلوم ہونے پر مشتری کوواپس کرنے کا حق حاصل ہوگا۔ (بھار شریعت ،جلد 2، حصہ 11، صفحہ 67...
کھانا سامنے رکھ کر فاتحہ پڑھنے کی شرعی حیثیت
جواب: کہہ دینا خدا ورسول پر افتراء کرنا ہے۔ ہاں! اگر کسی شخص کایہ اعتقاد ہے کہ جب تک کھانا سامنے نہ کیاجائے گا، ثواب نہ پہنچے گا، تویہ گمان اس کا محض غلط ہے...
بیت الخلا میں برہنہ ہونے کی حالت میں وظیفہ پڑھنا
جواب: کہہ لے۔“ (بہار شریعت، جلد 1،حصہ 2، صفحہ 409، مکتبۃالمدینہ، کراچی) امام اہل سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں: ”ہمارے علمائے کرا...
مسجد میں چندہ دینے کے بعد واپس لیا جا سکتا ہے ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہماری مسجد میں کچھ تعمیراتی کام جاری ہیں، جن کے لیے ایک شخص نےپچاس ہزار روپے مسجد کے متولی کو چندہ دیے، متولی نے وہ پیسے بعد قبضہ مسجد کے دیگر چندے میں شامل کرلیے۔ اب دو دن بعد وہ شخص آکر یہ کہہ رہا ہے کہ مجھے پیسوں کی ضرورت ہے، تو جو پیسے میں نے مسجد کے لیے دیے تھے، مجھے واپس کردیجیے۔ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیا اب اس شخص کو چندہ واپس لینے کا حق ہے، جبکہ ابھی مسجد کی تعمیرات جاری ہیں اور پیسوں کی حاجت بھی ہے؟
