سرچ کریں

Displaying 1811 to 1820 out of 2816 results

1811

گورنمنٹ کا مال دھوکے سے حاصل کرکے مسجد میں لگانے کا حکم

سوال: میرا ایک مقتدی سرکاری گاڑی (ایمبولینس) چلاتاہے، اس کی بیٹری کچھ خراب ہوئی ہے، جو کہ گاڑی کا کام نہیں دے رہی، اب میرا مقتدی بیٹری مسجد کے لیے فری دے رہا ہے جبکہ ان کا طریقہ یہ ہے کہ ایسی بیٹری کو وہ جمع کرتے ہیں اور گاڑی کےلیے نئی بیٹری لیتےہیں، اس نے کہا کہ آپ مجھے کہیں سے ایک پرانی سستی بیٹری خریدکردے دیں تاکہ میں اس کو دفترمیں جمع کرلوں۔ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیا اس بیٹری کو مسجدمیں استعمال کرسکتےہیں اور اس کے بدلے سستی بیٹری خرید کردے سکتے ہیں؟

1811
1813

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا شوہر کے سگے چاچو اور ماموں بیوی کے لیے محرم ہوتےہیں یا نامحرم؟ ان سے پردے کا کیا حکم شرعی ہے؟ سائل: حافظ عبد الصمد (ماڑی کنجور، اٹک)

1813
1814

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

موضوع: امامت کے لیے عمر کی حد اور داڑھی کا شرعی حکم

1814
1815

کیا کھانسنے کی وجہ سے سجدۂ سہولازم ہوتا ہے؟

جواب: شرعی کے تحت کھانسنے کے سبب، بالفرض اگر تین مرتبہ سبحان اللہ کہنے کی مقدار قراء ت یا تشہد وغیرہ میں سکوت ہوجائے ،یا فرض و واجب کی ادائیگی میں تاخیر ہوج...

1815
1816

عدت کے دوران گھرکے کام، وعظ وبیان اور بچیوں کو پڑھانا

جواب: شرعی حدود میں رہ کر عورتوں کو خطاب کر سکتی ہے، اور نابالغ بچے، بچیوں کو بھی پڑ ھا سکتی ہے، اور گھر کے کام کاج بھی کرسکتی ہے کیونکہ عدت میں عورت پر جن ...

1816
1817

مسجد کے صحن پر چھت ڈال کر مدرسہ بنانا

جواب: شرعی مسائل" نامی کتاب میں ہے ”جس نے مسجد کے لیے زمین وقف کی، اگر اس نے زمین کو مسجد کر دینے سے پہلے اوپر مدرسہ بنادیا، تو جائز ہے، یونہی اوپر مسجد کرد...

1817
1818

سودے میں قیمت طے کرنے کی اہمیت

جواب: شرعی ہےاور اس کا توڑنا واجب ہے۔فتاویٰ شامی میں بیع کے صحیح ہونے کی شرائط میں ہے: ’’وَمَعْلُومِيَّةُ الثَّمَنِ بِمَا يَرْفَعُ الْمُنَازَعَةَ‘‘ ترجمہ: ا...

1818
1819

اہل بیت سے بغض رکھنے کا انجام

جواب: شرعی بغض رکھنا حرام ہے تو اہل بیت اطہار سے بغض رکھنا کس قدر شدید حرام ہوگا، اور ایسا شخص اگر توبہ کیے بغیر، اسی حالت میں مرجائے تو جہنم میں جائے گا۔ ...

1819
1820

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: شرعی اعتبار سے جوجانور خود بخود طبعی موت مرجائے، وہ مردار ہوتا ہے اورمر دار کی خریدو فروخت باطل ہے کیونکہ بیع کا رکن یہ ہے کہ مال کا مال سے تبادلہ کیا...

1820