سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 2040 results

1881

تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: بیان کیا ہے۔ (الاشباہ و النظائر، جلد 1، صفحہ 22، دار الكتب العلمية، بيروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

1881
1882

مصیبت کے وقت پڑھے جانے والے کلمات

جواب: بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و سلم نے مجھ سے فرمایا کہ کیا میں تمہیں چند ایسے کلمات نہ سکھادوں جس کو تم مصیبت کے وقت کہا کرویا یوں فرمایا ک...

1882
1883

سید شوہر کی غیر سیدہ بیوی کو زکوٰۃ دینا

جواب: بیان کردہ صورت میں اگر سید صاحب کی بیوی ہاشمی خاندان سے نہیں ہے اورفقیرِ شرعی (یعنی جس کے پاس قرض اورحاجت اصلیہ سے زائد ساڑھے باون تولے چاندی یااس کی ...

1883
1884

مصیبت کے وقت پڑھی جانے والی حضرت ابراہیم علیہ السلام کی قرآنی دعا(وظیفہ)

جواب: بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کو آگ میں ڈالا گیا، تو آپ نے (یہ )کہا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (صحیح بخاری، جلد 4، صفحہ 1662، رقم...

1884
1885

نماز کی کتنی رکعات میں قیام فرض ہے؟

جواب: بیان کیا تاکہ سنن مؤکدہ اور غیر مؤکدہ کو بھی شامل ہوجائےلہذا جب سنن مؤکدہ و غیر مؤکدہ کو بیٹھ کر پڑھے گا تو نماز درست ہوگی۔۔۔۔ کہا گیا ہے کہ سنت فجر ب...

1885
1886

عورت کا خالویا نابالغ بھائی کے ساتھ سفر کرنا

جواب: بیان فرمائی ہے۔ (2)شریعتِ مطہّرہ میں خالو کا حکم مثلِ اجنبی ہے لہٰذا عورت اس کے ساتھ سفر نہیں کرسکتی۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ...

1886
1887

اگلی رکعت کے لئے پنجوں کے بَل کھڑے ہونے کا حکم

جواب: بیان میں ہے :"جب دونوں سجدے کر لے تو رکعت کے لیے پنجوں کے بل،گھٹنوں پر ہاتھ رکھ کے اٹھے، یہ سنت ہے، ہاں کمزوری وغیرہ عذر کے سبب اگر زمین پر ہاتھ رکھ ...

1887
1888

عورتوں کا بازو، ہاتھ، پاؤں اور ٹانگوں کے بال منڈوانا

جواب: بیان کردہ اس مسئلے سے بھی ثابت ہوتی ہے کہ کلائیوں وغیرہ پر بال ہوں تو ترشوا دیں تاکہ وضو میں کم پانی استعمال ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ...

1888
1889

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط کیا ،یعنی انسان کے کسی ایسے پارہ جسم ...

1889
1890

پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ

جواب: بیان کرتے ہوئے رد المحتار میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ ( متوفی 1252 ھ ) فرماتے ہیں: ’’ الأصل فيه التوقيف كما في فتح القدير: أي فما لم يوقف ...

1890