سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 2128 results

1931

کسی کی وفات پر یہ کہنا کیسا کہ اللہ کو پیارا ہوگیا

جواب: بیان کردہ جملہ ’’اللہ کو ضرورت تھی‘‘ کفریہ ہے، کیونکہ اس میں اللہ عزوجل کو ضرورت مند یا محتاج کہا گیا ہے اور اللہ تعالیٰ کو ضرورت مند یا محتاج کہنا کف...

1931
1932

سونے والوں کے پیچھے نماز پڑھنا

جواب: بیان فرماتی ہیں: ”‌كنت ‌أنام ‌بين ‌يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما“ ترجمہ: میں رسول الل...

1932
1933

مَیِّت کو دوبار غسل دینا

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ عوام میں مشہور ہے کہ جب میّت کی روح نکلے تو اسے غسل دے دیا جائے پھر دوسری بار جنازہ کے وقت دیں۔کیا میّت کو دو بار غسل دینا درست ہے یا نہیں؟سائل :قاری ماہنامہ فیضان مدینہ

1933
1934

حاملان ِعرش کون ہیں؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا :"ان(انبیاء و مرسلین علیہم الصلوۃ والسلام) کے بعد اعلٰی طبقہ ملائکہ مقربین کا ہے مثل ساداتنا و موالینا ( مثلاً ہمارے سرداروں اور...

1934
1935

عورتوں کابیعت ہونا

جواب: بیان کی گئیں چاروں شرطیں پائی جائیں ،و ہی جامع شرائط پیر اور حقیقت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا نائب ہے اور ایسے ہی سے بیعت کی جا سکتی ہے اور جس میں...

1935
1936

نماز میں نزلہ بہہ رہا ہو تو اسے صاف کر سکتے ہیں؟

جواب: بیان کرتے ہوئے شمس الائمہ، امام سَرَخْسِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 483ھ / 1090ء) لکھتے ہیں: أن كل عمل هو مفيد للمصلي، فلا بأس أن يأت...

1936
1937

میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟

جواب: بیان شرائط الجواز والنفاذ،جلد2،صفحہ234،مطبوعہ بیروت) "بدائع الصنائع" میں ہے کہ "وإذا کان الدین حقا للغیر فلا یسقط إلا بإسقاط من لہ الحق أو ب...

1937
1938

فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم

جواب: بیان کردہ صورت میں شرعا اقتداء کرنا جائز ہے کیونکہ عشاء کے بعد نوافل ادا کرنا جائز ہیں ۔البتہ فجر ،عصر اور مغرب میں فرض ادا کر لینے کے بعد کسی کی اقت...

1938
1939

عشر نکالنے کا طریقۂ کار

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ بعض اوقات بیج ، کھاد ، زرعی ادویات اور پانی وغیرہ کے اخراجات بہت زیادہ ہو جاتے ہیں کہ اگر یہ اخراجات نکالے جائیں تو تمام کی تمام پیداوار ان خرچوں میں پوری ہو جاتی ہے بلکہ بعض اوقات نقصان بھی ہو جاتا ہے اور زمیندار اور ہاری (کسان) کو کچھ نہیں بچتا۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس صورت میں بھی عشر لازم ہو گا؟

1939
1940

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”یعنی یہ تینوں شخص قرآن وحدیث کے منکرہوکر کافرہوگئے۔خیال رہے کہ یہاں سے شرعی کفر ہی مراد ہے اسلام کا مقابل۔ اوران سے ...

1940