سرچ کریں

Displaying 1981 to 1990 out of 2841 results

1981

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: شرح نور الایضاح، صفحہ109 ، 110، مطبوعہ المکتبۃ العصریۃ) امرد کی امامت کے مکروہ تنزیہی ہونے کے متعلق ایک سوال کے جواب میں امامِ اہلِ سُنَّت ، امام اَح...

1981
1982

عورتوں کا مسجد میں نماز پڑھنا کس دلیل سے منع ہے؟

سوال: عورتوں کو مسجد میں نماز پڑھنے سے منع کیا گیا ہے ،اس کی کیا دلیل ہے؟ کوئی حدیث یا آیت اس میں موجود ہے؟

1982
1983

رمضان المبارک کے بعد فطرانہ ادا کرنا

جواب: شرح نور الایضاح، صفحہ 273، مطبوعہ: المكتبة العصرية، بیروت) در مختار میں ہے”(و يستحب إخراجها قبل الخروج إلى المصلى بعد طلوع فجر الفطر) عملا بأمره و فع...

1983
1984

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: شرح کنز الدقائق، جلد 4، صفحہ 44، دار الكتب الاسلامی، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ ا...

1984
1985

کیا مہر کی رقم برکت والی ہوتی ہے؟

جواب: شرح مواہب میں فرماتے ہیں: مرض عوف بن مالک الاشجعی الصحابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فقال ائتونی بماء فان اللہ تعالیٰ یقول و نزلنا من السماء ماء مبارکا، ثم ق...

1985
1986

کیا نبی پاک محافل میں تشریف لاتے ہیں؟

جواب: شرح الصدور میں فرماتے ہیں:’’ ان اعتقد الناس ان روحہ و مثالہ فی وقت قراء ۃ المولد وختم رمضان و قراء ۃ القصائد یحضر جاز‘‘ترجمہ: اگر لوگ یہ عقیدہ رکھیں ک...

1986
1987

نمازِ جنازہ میں پانچ تکبیریں کہنے کا حکم

جواب: شرح الهداية، جلد 3، صفحہ 221، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ، بیروت) درمختار میں ہے:”(و لو كبر إمامه خمسا لم يتبع) لانه منسوخ (فيمكث المؤتم حتى يسلم معه اذ...

1987
1988

آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح نہ کرنا کیسا؟

جواب: شرح منیۃ المصلی، مطلب فی بعض مایستحب فی الوضو، جلد 1، صفحہ 107، مطبوعہ الجامعۃ الاسلامیۃ) ترک مستحب سے وضو میں کسی قسم کی کراہت لازم نہیں آتی ،جیساکہ...

1988
1989

احتلام ہو، لیکن منی کے صرف دو تین قطرے نکلیں تو غسل لازم ہوگا؟

جواب: شرح الھدایہ، ج1، ص63، 34، دار الفکر) محقق علی الاطلاق ابن ہمام رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”لأن وصف الجنابة متوقف على خروج المني ظاهرا أو حكما عند كمال س...

1989
1990

اھدنا الصراط المستقیم میں اھدنا کو زیر کے ساتھ پڑھا تو نماز کا حکم؟

جواب: شرح کنز الدقائق، ج 01، ص 274، دار الكتب العلمية) فتاوٰی عالمگیری میں ہے:”اذا لحن فی الاعراب لحنا لا یغیر المعنی بان قرا لا ترفعوا اصواتکم برفع التاء ...

1990