نبی پاک ﷺ خود مدد کرتے ہیں یا اللہ سے دعا کرتے ہیں؟
جواب: حصہ ہے،احکامِ تشریعیہ(حلال وحرام کے احکامات) حضور (صلی اللہ علیہ وسلم ) کے قبضہ میں کر دیے گئے کہ جس پر جو چاہیں حرام فرما دیں اور جس کے لیے جو چاہیں...
دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟
جواب: نانا نانی یا جو اپنی اولاد میں ہیں یعنی بیٹا بیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، اور شوہر و زوجہ ۔ان رشتوں کے سوا اپنے عزیز ،قریب، حاجت مند مصرفِ زکاۃ ہیں ،...
دو قربانیاں کی ہوں تو ایک قربانی کا گوشت صدقہ اور دوسری کا گھر کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: حصہ غریب لوگوں کے لئے، ایک حصہ اپنے قریبی رشتہ داروں کے لئے اور ایک حصہ اپنے گھر والوں کے لئے، خواہ وہ قربانی نفلی ہو یا واجب (جبکہ منت کی نہ ہو)، الب...
جواب: حصہ نہ ہو، الغرض کسی طرح کا بھی کُھردرا پن ہونے کی صورت میں اس حصے کا پونچھنا کافی نہیں ہو گا،بلکہ دھو کر پاک کرنا ضروری ہوگا۔ (ب) نجاست صاف کرنے کے ل...
مضاربت پر کام کرنے والے نے اپنا پیسہ لگا دیا تو نفع کا حکم، نیز انویسٹر فوت ہوجائے تو مضاربت کا حکم؟
جواب: حصہ بھی ملے گا، البتہ اس بھانجے پر یہ ضرور لازم ہے کہ وہ جتنا مال بیچ چکا ہے، اس کے پیسوں سے مزید خریداری نہ کرے اور باقی ماندہ مال کو بھی بیچے تو اسی...
آن لائن خریداری پر ملنے والے ڈسکاؤنٹ کوپن (Coupon) کی شرعی حیثیت اور متعلقہ مسائل
جواب: حصہ 11، صفحہ751، مکتبۃ المدینہ، باب المدینہ، کراچی) 3. کوپن کا حق دارکون ؟ ہماری اوپر بیان کردہ تفصیل سے یہ بات واضح ہے کہ یہ کوپن ، مبیع (بیچی گئی ...
والدہ کے چچا زاد، پھپھو زاد، خالہ زاد اور ماموں زاد سے پردے کا حکم
جواب: نانا،پرنانی کی صرف صلبی اولاد محرم ہے، آگے اس کی اولاد محارم میں سے نہیں ہے۔ چنانچہ اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا کہ ”عورتوں کے محارم کون کون...
تیس من گندم پر کتنا عشر دینا ہوگا
جواب: حصہ تین من گندم بنے گا۔ یہ مسئلہ ذہن نشین رہے کہ بعض صورتوں میں زمین کی پیداوار کا عشر یعنی دسواں حصہ لازم ہوتاہے اور بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیس...
کاروبار میں ایک کا پیسہ اور دوسرے کی محنت ہو تو نقصان کس پر ہوگا؟
جواب: حصہ کے مطابق آدھا، آدھا تقسیم ہوگا۔ جب فریقین میں سے ایک کا پیسہ، اور دوسرے کا کام ہو، تو یہ مضاربت کہلاتی ہے، چنانچہ تنویر الابصار مع درمختار میں ...
والدین کے ماموں، تایا، چچا، خالہ اور پھوپھی، سب محارم ہیں
جواب: نانا، نانی، وغیرہم اصول کی پھوپیاں یا خالائیں اپنی پھوپی اور خالہ کے حکم میں ہیں۔ خواہ یہ حقیقی ہوں یا سوتیلی۔۔۔ بھتیجی، بھانجی سے بھائی، بہن کی اولاد...
